正法华经卷第四
正法华经卷第四西晋月氏国三藏竺法护译往古品第七佛告诸比丘:「乃去往古久远世时,不可计会无央数劫,有佛号大通众慧如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士..
正法华经卷第四西晋月氏国三藏竺法护译往古品第七佛告诸比丘:「乃去往古久远世时,不可计会无央数劫,有佛号大通众慧如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士..
大方等大集经贤护分卷第一隋天竺三藏阇那崛多译思惟品第一如是我闻:一时佛在王舍城迦兰陀竹园精舍,与大比丘众五百人俱,皆是阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼,咸得自在;心善解..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中念住纳息第一之五阿罗汉般涅槃心当言善耶无记耶。答当言无记。问何故作此论。答欲令疑者..
妙法莲华经玄义卷第五上天台智者大师说明最实位者,即圆教位也。此为十意:一、简名义。二、明位数。三、明断伏。四、明功用。五、明麁妙。六、明位兴。七、明位废。八、开..
添品妙法莲华经卷第三隋天竺三藏阇那崛多共笈多译药草喻品第五尔时世尊,告摩诃迦叶及诸大弟子:「善哉,善哉!迦叶!善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇..
大方广佛华严经卷第十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译如来名号品第七尔时,世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中,始成正觉,于普光明殿坐莲华藏师子之座,妙悟皆满,二行永绝;达..
法华玄义释签卷第九天台沙门湛然述次明慧圣行,中二:先标列,次释。释中但释四种四谛、不复判开者,前之两行并在外凡,虽辨浅深,初心立信须明浓澹以标远志。今慧圣行始从..
大方广佛华严经卷第十一于阗国三藏实叉难陀奉 制译毗卢遮那品第六尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!乃往古世,过世界微尘数劫,复倍是数,有世界海,名:普门净光明。..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一阿毗达磨大毗婆沙论卷第二阿毗达磨大毗婆沙论卷第三阿毗达磨大毗婆沙论卷第四阿毗达磨大毗婆沙论卷第五阿毗达磨大毗婆沙论卷第六阿毗达磨大毗婆沙..
金光明经文句记卷第六(上)宋四明沙门知礼述释授记品二。初解题二。初正解五初明。今是二种四种记者。首楞严三昧经。佛告坚意。记有四种。一者未发心记。或有流转六道生于人..