佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

根本说一切有部毗奈耶卷第四十六三藏法师义净奉制译入王宫门学处第八十二之三「尔时胜音城顶髻王，受父禅后初以正法化人，未经多时便行非法。彼二大臣利益、除患，白言：..

大般涅槃经疏卷第九隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治四相品上四者数也。相者如经以四种相开示分别。大般涅槃显然可见从此立名。前诸问答皆含三德义略不彰。此品答其愿佛开..

阿毗达磨顺正理论卷第六十尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩贤圣品第六之四说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰。息念慧五地缘风依欲身二得实外无有六谓数..

佛说帝释般若波罗蜜多心经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译如是我闻：一时，佛在王舍城鹫峯山中，有无数大苾刍众，复十俱胝童子相菩萨摩诃萨。尔时，世..

须摩提经(按《开元录》云妙慧童女经，流志后译)大唐三藏法师菩提流支奉诏译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与比丘众千二百五十人、菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有..

放光般若经卷第七西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译摩诃般若波罗蜜守行品第三十三佛告释提桓因：「若有善男子、善女人受是深般若波罗蜜，讽诵读持习行守者。拘翼！是善男子若入..

解脱道论卷第六阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译行门品之三问云何虚空一切入。何修何相何味何处何功德。云何取其相。答虚空一切入。有二种。有虚空离色。有虚..

佛说无畏授所问大乘经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译如是我闻：一时世尊在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，皆是阿罗汉..

放光般若经卷第二西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译摩诃般若波罗蜜学五眼品第四舍利弗白佛言：「菩萨摩诃萨应般若波罗蜜者，从何所来而生是间？于是间去复生何所？」佛告舍利弗..

大乘六情忏悔释元晓撰若依法界始游行者。于四威仪无一唐游。念诸佛不思议德。常思实相杇销业障。普为六道无边众生。归命十方无量诸佛。诸佛不异而亦非一。一即一切一切即一..