佛说铁城泥犁经
佛说铁城泥犁经东晋西域沙门竺昙无兰译佛在舍卫祇洹阿难邠坻阿蓝时,佛诫诸沙门言:「我以天眼视天下人,死生好丑尊者卑者人死得好道者得恶道者,人于世间身作恶口言恶心念..
佛说铁城泥犁经东晋西域沙门竺昙无兰译佛在舍卫祇洹阿难邠坻阿蓝时,佛诫诸沙门言:「我以天眼视天下人,死生好丑尊者卑者人死得好道者得恶道者,人于世间身作恶口言恶心念..
大明度经卷第六南吴月支国居士支谦译 普慈闓士品 法来闓士品 嘱累阿难品◎普慈闓士品第二十八佛告善业:「闓士疾欲得佛者,索明度无极当如普慈闓士。」善业言:「今普慈所..
观虚空藏菩萨经宋罽宾三藏昙摩蜜多译如是我闻:一时,佛住佉陀罗山,依正觉仙人所住之处,与千二百五十比丘俱。贤劫千菩萨弥勒为首。尔时,长老优波离,即从坐起,整衣服,..
十住断结经卷第八姚秦凉州沙门竺佛念译等慈品第二十二尔时最胜菩萨前白佛言:「云何菩萨入等慈三昧,遍观三千大千世界,人阴神阴诸龙鬼界,一身二身至百千身?云何菩萨以神..
小品经序释僧睿般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物何以登道场成正觉。正觉之所以成,群异之所以一,何莫由斯..
龙舒增广净土文卷第七国学进士王日休撰参禅者多不信净土。以谓着相。欲直指人心见性成佛。此说甚善。极不易到。反成弊者多矣。今故详言参禅之弊。且引事迹为证。与诸修行不..
佛说大意经宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱。佛告诸比丘:「昔有国名欢乐无忧,王号曰广慈哀。国有居士名摩诃檀,妻名栴..
昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」有通人傅毅曰:「臣闻天竺有得道者,号曰佛,轻举能飞,殆将其..
佛说佛名经卷第一如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等..
小品般若波罗蜜经卷第二后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译塔品第三(丹本云宝荅品)尔时释提桓因、梵天王、自在天王,及众生主、诸天女等,皆大欢喜,同时三唱:「快哉,快哉!佛出世..