佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

佛说未曾有经后汉失译人名出古旧录如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，尊者阿难晨朝着衣持钵，入王舍城，正念乞食。见有一处新作大舍，..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中十门纳息第四之六复有二法。谓有对无对法。问何故作此论。答为欲遮遣补特伽罗。及为显示智殊..

一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨namomaṃjuśriyekumā曩谟(引) 曼祚室哩(二合) 曳(平声)(一) 矩麽(鼻引)rabhūnāyatadyāthāoṃśri罗部(引) 跢野(二) 怛涅他(..

大乘本生心地观经卷第七罽宾国三藏沙门般若奉诏译波罗蜜多品第八尔时，弥勒菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！以何因缘，慇懃称赞住阿兰若修菩萨行，而不称赞住于余处修菩萨行？..

大般涅槃经疏卷第二十隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治德王品瑶亮云。五行是略。十功德广。一二功德广圣行。乃至九十功德广病行。太昌宗云。从初至六广前三行主对相应。后..

大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译如是我闻。一时佛住净居天宝庄严道场中。与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲。于此会中..

大般若波罗蜜多经卷第一百九十九三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之十八「善现！意生清净故五眼清净，五眼清净故一切智智清净。何以故？若意生清净，若五眼清净，..

莲宗宝鉴序禅净二门分袒各帜几同敌国矣。慈觉赜禅师有营田开库之喻。各随所好皆得如心。此亦方便和会之谈耳。二物可会若本非二和会奚为。夫禅有如来禅祖师禅。祖师禅且置。..

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨卷第五(之上)终南山至相寺沙门智俨述入法界品第三十四此是第八会在祇桓重阁说。所以在祇桓摄化始故。所以在重阁表悲心在正智上重生故。此即..