佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

宗镜录卷第二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫诸佛境寂。众生界空。有何因缘而兴教迹。答。一实谛中。虽无起尽。方便门内。有大因缘。故法华经偈云。诸法常无性。佛种从缘起。..

宝云经卷第一梁扶南三藏曼陀罗仙译如是我闻：一时佛在伽耶山顶，与大比丘僧七万人俱所作已办，舍诸重担，其心自在；尽诸有结，正见解脱，皆如大龙善解法界；是法王子能舍利..

阿毗达磨顺正理论卷第三尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩本事品第一之三已说四蕴自性处界。第五识蕴自性处界。今当显示。颂曰。识谓各了别此即名意处及七界应知六识转为意..

大般涅槃经集解卷第三十出顶生王缘起会通今昔五盛阴苦义举昔为释摩男说色有乐义举昔说善法得乐受义举昔所说乐受偈释于下苦生乐想义释三受苦义释二乘不知常住乐因是..

金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时灭恶趣菩萨在毗卢遮那佛大集会中。从座而起合掌恭敬白佛言。世..

佛说入无分别法门经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译如是我闻：一时，佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法，其所演说，谓以大乘无分别法..

大般涅槃经集解卷第二十八释观三十六物释四意止观结定果出仙豫王杀婆罗门事释四谛义释三苦义释四谛有漏无漏义释八苦义圣行品之第二复次善男子菩萨摩诃萨(至)除去皮..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中有情纳息第三之四问前说圣道是沙门性有为无漏。及诸择灭是此果故名沙门果。无漏道力所证得者..