佛经典籍

金刚上味陀罗尼经

密教部

金刚上味陀罗尼经元魏天竺三藏佛陀扇多译如是我闻。一时婆伽婆。依小雪山左庄严聚落金窟中住。与大比丘众万二千人俱。尔时婆伽婆。乞食食已。于金窟中结加趺坐。入一切法现..

大方广佛华严经疏卷第五十四

经疏部

大方广佛华严经疏卷第五十四唐清凉山大华严寺沙门澄观撰入法界品第三十九(已下入第六十经)初来意者。先辨分来。夫行因证立证藉行深。前分託法行成故。此依人入证。亦为远答..

灵峰蕅益大师宗论

诸宗部

灵峰蕅益大师宗论卷第八之一古歙门人成时编辑【传】〖瑞光了一源禅师传〗(并赞)了一禅师,长洲县,周氏子。少以侠闻里族,年二十三,忽思出世,礼瑞光寺蓝园远公,命名定..

禅行法想经

经集部

禅行法想经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛游于舍卫祇树给孤独园。佛告:「诸比丘!」比丘受教,从佛而听。佛言:「诸比丘!若以弹指间,思惟死想,念有身皆死,是..

十诵律卷第三十九

律部

十诵律卷第三十九(第六诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译明杂法之四佛在刍摩国,与五百大众共会。尔时世尊与五百比丘说五阴法,所谓色受想行识。时诸比丘持钵着露地,天魔变..

佛说陀罗尼集经

密教部

佛说陀罗尼集经卷第八(金刚部中卷)大唐天竺三藏阿地瞿多译金刚阿蜜哩多军茶利菩萨自在神力咒印品(印有二十一咒有十五十四咒是主一咒是伴)尔时世尊。与军茶利乌枢沙摩等。共..

思益梵天所问经

经集部

思益梵天所问经卷第一姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译序品第一如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹林,与大比丘僧六万四千人俱。菩萨摩诃萨七万二千人,皆众所知识,得陀罗尼无碍辩..

三弥勒经疏

经疏部

三弥勒经疏兴撰弥勒上生经料简记将释此经。略以五门分别。一者述教兴缘起。二者广辨□□□。□□□□□□。□□□□□。五者随文解释。所言□□□□□中有二。一者略辨。二..

阿毗达磨藏显宗论卷第三十

毗昙部

阿毗达磨藏显宗论卷第三十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第七之二如是已说入修二门。由此二门心便得定。心得定已复何所修。颂曰。依已修成止为观修念住以自相共相..

佛说大方广未曾有经善巧方便品

经集部

佛说大方广未曾有经善巧方便品西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译尔时,有菩萨摩诃萨,其名大意,于众会中即从座起,严整衣服,合掌恭敬顶礼佛足,前白佛..