佛经典籍

大般涅槃经疏卷第五

经疏部

大般涅槃经疏卷第五隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治纯陀品下从文殊赞言去。是第三文殊称美。文为四。初领成其说。二叹言行相应。三叹玄。会佛旨。四受劝又劝领成前两劝兼..

阿毗昙毗婆沙论卷第五十四

毗昙部

阿毗昙毗婆沙论卷第五十四迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智揵度他心智品第二之六佛经说佛告比丘。若有众生。能信乐汝所说者。汝等应以慈愍心为说。..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十一

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十一唐清凉山大华严寺沙门澄观述第三厌分。论云下。问答生起先举论。二不乐下。疏释论。先释厌名。其无量下通妨。以是厌果非厌分故。通意可..

阿毗达磨俱舍论卷第五

毗昙部

阿毗达磨俱舍论卷第五尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别根品第二之三如是已辩得非得相。同分者何。颂曰。同分有情等论曰。有别实物名为同分。谓诸有情展转类等。本论说此..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第十三

律部

根本说一切有部毗奈耶药事卷第十三大唐三藏义净奉 制译尾施缚多罗缘世尊复告大王:「汝当谛听!乃往古昔,我为求无上正觉利益有情,乃有转轮圣王名大喜见,七宝具足,获四..

大般涅槃经集解卷第十五

经疏部

大般涅槃经集解卷第十五(四依品第八)释以四果拟菩萨 位释三乘十地 出瞿师罗经魔变作佛事释 正法余八十年前三十年事 释四依人修因久 近辩信不信相四依品第八桉。僧亮曰。此..

佛说须真天子经

经集部

佛说须真天子经卷第三西晋月氏三藏竺法护译无畏品第五须真天子复问文殊师利:「菩萨何从造发道意?」文殊师利答言:「天子!菩萨从一切欲而起道意。」天子复问:「文殊师利..

大般若波罗蜜多经卷第五百一十五

般若部

大般若波罗蜜多经卷第五百一十五三藏法师玄奘奉 诏译第三分不退相品第二十之二「复次,善现!一切不退转菩萨摩诃萨,设有恶魔来至其所,欲令厌背无上菩提,作如是言:『一..

大般若波罗蜜多经卷第五百一十四

般若部

大般若波罗蜜多经卷第五百一十四三藏法师玄奘奉 诏译第三分真如品第十九之二「复次,善现!若菩萨摩诃萨欲疾证得所求无上正等菩提,应自成熟有情,亦劝他成熟有情,恒正称..

续传灯录卷第四

史传部

续传灯录卷第四大鉴下第十一世谷隐聪禅师法嗣润州金山昙頴达观禅师。杭州丘氏子。首谒大阳玄禅师。遂问。洞山特设偏正君臣意明何事。阳曰。父母未生时事。师曰。如何体会。..