大方等大集经卷第五十一
大方等大集经卷第五十一高齐天竺三藏那连提耶舍译月藏分第十四诸恶鬼神得敬信品第八之二「诸仁者!于彼何者是禅清净平等?有禅声闻缘觉如来共,有禅缘觉如来共、不共声闻,..
大方等大集经卷第五十一高齐天竺三藏那连提耶舍译月藏分第十四诸恶鬼神得敬信品第八之二「诸仁者!于彼何者是禅清净平等?有禅声闻缘觉如来共,有禅缘觉如来共、不共声闻,..
本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。
添品妙法莲华经卷第二隋天竺三藏阇那崛多共笈多译譬喻品第三尔时舍利弗,踊跃欢喜,即起合掌瞻仰尊颜,而白佛言:「今从世尊闻此法音,心怀踊跃得未曾有。所以者何?我昔从..
佛说般舟三昧经后汉月支三藏支娄迦谶译问事品第一闻如是:一时佛在罗阅祇加邻竹园中,与大菩萨,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,及诸天、龙、阿须轮、诸夜叉、迦楼罗、甄陀..
十住断结经卷第六姚秦凉州沙门竺佛念译碎身品第十五佛告最胜:「菩萨摩诃萨入碎身定,使菩萨入此定,具足十种如住。何谓为十?一切世界如如住,一切诸方如如住,一切劫数如..
(以下仅限出家具戒者观看)羯磨一卷(出昙无德律)曹魏安息沙门昙谛译结界法第一(凡诸羯磨作法,应先白:「未受具戒者出?不来比丘说欲及清净?僧今和合何所作为?」僧中一人..
法华宗要元晓师撰将欲解释此经。略开六门分别(初述大意次辨经宗三明诠用四释题名五显教摄六消文义)。初述大意者。妙法莲华经者。斯乃十方三世诸佛出世之大意。九道四生灭入..
二谛义中卷胡吉藏撰释二谛名者。此义极难。解二谛名者。俗是浮虚义。真是真实义。从来久解。今未知那得二谛名而欲释耶。解此问者。我家明二谛有两种。一教二谛。二于二谛。..
大乘玄论卷第五胡吉藏撰教迹义三。一释教不同门 二感应门 三净土门释教第一。至理无言所以言者。言生于群心。然群基百差。致令圣教万殊。万殊言教解释不同。成论师。或言四..
添品妙法莲华经卷第四隋天竺三藏阇那崛多共笈多译五百弟子授记品第八尔时富楼那弥多罗尼子,从佛闻是智慧方便随宜说法,又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记,复闻宿世因缘..