佛经典籍

菩萨本生鬘论卷第八

本缘部

菩萨本生鬘论卷第八圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译智慧清净无我慢众,有善友力除颠倒行,增上德行胜义根本,难行净施最上无诤,精舍安..

俱舍论记卷第十五

论疏部

俱舍论记卷第十五沙门释光述分别业品第四之三此别解脱至亦余二不者。此下大文第五得三律仪别。就中一明得处同.异。二明有情支.因。三明得恶.处中 此下明得处同.异。问 ..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第五

经疏部

方广佛华严经随疏演义钞卷第五唐清凉山大华严寺沙门澄观述第五依现相。疏文分四。一总明大意。二显相不同。三别明放光。四料拣同异。今初。应有四句。一者随相。二者无相。..

阿毗达磨俱舍释论卷第十四

毗昙部

阿毗达磨俱舍释论卷第十四婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别惑品第五前已说。世间多种异从业生。诸业由随属惑故。至得生长。若离随眠惑。于生诸有诸业。无复功能。是故应知..

大般若波罗蜜多经卷第五百八十八

般若部

大般若波罗蜜多经卷第五百八十八三藏法师玄奘奉 诏译第十二净戒波罗蜜多分之五尔时,世尊告舍利子:「汝能如是安住妙智,谓如实知如是菩萨取着净戒有所毁犯,如是菩萨不取..

依观经等明般舟三昧行道往生赞

诸宗部

依观经等明般舟三昧行道往生赞(一卷)比丘僧善导撰敬白。一切往生知识等大须惭愧。释迦如来实是慈悲父母。种种方便发起我等无上信心。又说种种方便教门非一。但为我等倒见凡..

最无比经

经集部

最无比经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与其无量大苾刍众,无量菩萨、天、人等俱。尔时,尊者阿难在空闲处独坐思惟,生如是念..

佛祖统纪卷第三十二

史传部

佛祖统纪卷第三十二宋景定四明东湖沙门志磐撰世界名体志第十五之二东土震旦地里图区域之兴帝喾九州(冀兖青徐扬荆豫梁雍)舜十二州(以冀州土阔增置并幽营三州)夏禹平水土分别..

佛说孝子经

经集部

佛说孝子经失译人名今附西晋录佛问诸沙门:「亲之生子,怀之十月,身为重病。临生之日,母危父怖,其情难言。既生之后推燥卧湿,精诚之至血化为乳,摩拭澡浴,衣食教诏,礼..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第四唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二说经处文有四。第一总彰大意。第二叙昔顺违。第三句数圆融。第四别明处异。初中有三。初拂迹显实。二融通显..