佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

阿毗达磨藏显宗论卷第二十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第五之五又经中说有三牟尼。又经中言有三清净。俱身语意。相各云何。颂曰。无学身语业即意三牟尼三清净应..

大般若波罗蜜多经卷第四百一十八三藏法师玄奘奉诏译第二分超胜品第二十之二「复次，善现！若种姓法是实有，非非有者，则此大乘非尊非胜、非上非妙，不能超胜一切世间天、..

佛说圣宝藏神仪轨经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译归命一切佛菩萨顶礼依法宝藏神藏神欢喜令求者成就牟尼一切事今说宝藏神广大仪轨护摩法则。若..

大花严长者问佛那罗延力经罽宾国三藏般若共利言译如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏悉底国逝多林给孤独园。时大花严长者，从坐而起整理衣服，长跪合掌而白佛言：「大德世尊！..

宋高僧传卷第九宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰习禅篇第三之二(正传十四人附见四人)唐京兆慈恩寺义福传一(行思)释义福。姓姜氏。潞州铜鞮人也。幼慕空门黍累世..

宋高僧传卷第六宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰义解篇第二之三(正传十四人附见六人)唐京师崇福寺惟慤传一(慧震弘沇)释惟慤。俗姓连氏。齐大夫称之后。本凭翊人..

阿毗达磨顺正理论卷第二十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之七如是所成。取为缘故。驰求种种可意境时。必定牵生。招当有业。谓由爱力。取增盛时。种种驰求善..

慈悲道场忏法卷第九已为人道竟次第三恶道礼佛。为阿鼻地狱礼佛第一今日道场同业大众。从归依已来讫此章后。每言万法虽差功用不一。至于明闇相形唯善与恶。善者则谓人天之胜..

大般若经第二会序沙门玄则撰观夫委契中道摅妙轨于无垠，流赏一归漾玄津于有截，何尝不首情而汲悟、即事以排疑。疑繁而诲自广、悟初而访逾笃，所以重指鹫阿、再扣龙众。慧命..

佛说长者音悦经吴月支优婆塞支谦译闻如是：一时佛在罗阅祇耆阇崛山中，与尊弟子千二百五十人俱，及诸菩萨、清信士女，一切普会，围绕说法。佛告大众：「彼有长者，名曰音悦..