佛经典籍

佛果圆悟禅师碧岩录卷第六

诸宗部

佛果圆悟禅师碧岩录卷第六垂示云。才有是非。纷然失心。不落阶级。又无摸索。且道放行即是。把住即是。到这里。若有一丝毫解路。犹滞言诠。尚拘机境。尽是依草附木。直饶便..

释迦佛赞

密教部

释迦佛赞内廷清字经馆行走唐古忒学教习阐福寺副达喇嘛萨穆丹达尔吉译纳摩沙喇伊麻尼鸦徂郭卡阿鸦三时及释冤成道与龙乾悉戴上宝尊妙庄足莲下金光朗耀威德身乾闼妙音难比语亿..

中阿含经卷第五十五

阿含部

中阿含经卷第五十五东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译中阿含晡利多品(有十经)(第五后诵)持斋、晡利多罗摩、五下分心秽、箭毛二随摩那修学法乐比丘尼拘絺罗在后(二〇二)中阿含晡..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中有情纳息第三之三三结乃至九十八随眠一一尽何果摄。问何故作此论。答先虽说十五部结尽诸果所..

万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录

诸宗部

万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录三侍者离知录后学性一校生生道人梓第三十三则三圣金鳞示众云。逢强即弱。遇柔即刚。两硬相击。必有一伤。且道。如何回互去。举。三圣问..

大慧普觉禅师语录卷第二十一

诸宗部

大慧普觉禅师法说卷第二十一宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进示鄂守熊祠部(叔雅)近世士大夫多欲学此道。而心不纯一者。病在杂毒入心。杂毒既入其心。则触途成滞..

四分律卷第五十九

律部

四分律卷第五十九(第四分之十)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译毗尼增一之三尔时世尊在波罗[木*奈],世尊知而故问阿难:「我于穀贵时,慈愍诸比丘故,放舍四事:内宿、内..

大般若波罗蜜多经卷第五百三十八

般若部

大般若经第四会序西明寺沙门玄则撰若夫识之所识曷尝非识、如之所如未始不如,是故能行与所行兼空,则摄受之理废;自性与无性不异,则执取之念忘。若忘执而有恃,或存概以堕..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十二

般若部

大般若波罗蜜多经卷第二百九十二三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之六「憍尸迦!若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不执是八解脱,是八胜处、九次第定、十遍处;亦..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十一

般若部

大般若波罗蜜多经卷第二百九十一三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之五「善现!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若不行五眼着不着相是行般若波罗蜜多,不行六神通着..