大方广佛华严经疏卷第五十八
大方广佛华严经疏卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观撰入法界品(入六十八经)自下大文第五有十善友。寄十地位。即分十段。第一婆珊婆演底夜神寄欢喜地。城名迦毗罗者。此云..
大方广佛华严经疏卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观撰入法界品(入六十八经)自下大文第五有十善友。寄十地位。即分十段。第一婆珊婆演底夜神寄欢喜地。城名迦毗罗者。此云..
佛说文殊师利现宝藏经卷下西晋月氏三藏竺法护译「于是,天魔波旬念欲娆固文殊师利所馔供饍,化作四万比丘,着弊坏裂衣、垢秽臭处持破钵住、胸背悉露、面貌丑恶、跛蹇秃偻,..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十八「善现!一切智智清净故地界清净,地界清净故不虚妄性清净。何以故?若一切智智清净,若..
佛顶大白伞盖陀罗尼经光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译如是我闻。一时婆伽梵在三十三天善法堂中。与诸比丘诸大菩萨天主帝释无量众俱。尔时婆伽梵敷座而坐。即入普观乌..
起世因本经卷第三隋天竺沙门达摩笈多译地狱品中「复次,诸比丘!彼等地狱诸众生辈,有无量时长远道中,从彼燋渴五百由旬小地狱出,出已奔走,略说乃至,求救护处,即便诣向..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十四三藏法师义净奉 制译第四摄颂曰:数食一宿处、受钵不为余、足食别非时、触不受妙食。展转食学处第三十一尔时薄伽梵在王舍城羯兰铎迦池竹林..
大般若经第三会序西明寺沙门玄则夫正理晦于率情,而情由理镜;妙观睽于殉迹,而迹以观冥。然情迹两崇,假名相而耽习;则理观双拔,资渐渍于多闻。王城所以亟迂,圣席于兹复..
大方广佛华严经疏卷第五十五唐清凉山大华严寺沙门澄观撰大文第六尔时下偈颂赞德分。既至咏德显所证故。文中十方菩萨。即为十段。初二赞道场三昧等用。余八通赞佛德。今初。..
续高僧传卷第二十二大唐西明寺沙门释道宣撰明律下 正传九 附见七唐京师弘福寺释智首传一唐京师普光寺释慧璡传二(满德 真懿 善智 敬道)唐相州日光寺释法砺传三唐京师普光寺..
缁门警训卷第八慈受禅师训童行世谛纷纷没了期。空门得入是便宜。直须日夜常精进。莫教劳劳空过时。烧香礼拜莫匇匇。目覩心存对圣容。忏悔多生尘垢罪。愿存法水洗心胸。心猿..