佛经典籍

抚州曹山元证禅师语录

诸宗部

曹山大师语录序本寂禅师之于洞山。盖泻瓶而已。自一去不变异处。至住持大法之道。则大与余者别矣。唯因真唱。使人至真证也。唯真也深玄精粹。是以难卒见焉。世以为平坦无活..

妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪

密教部

妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译归命一切佛诸大菩萨众我今说护摩种种之仪式先诵于真言加持其锹钁后应广分别加持真言曰唵(引)[..

不空罥索神变真言经

密教部

不空羂索神变真言经卷第一大唐天竺三藏菩提流志译母陀罗尼真言序品第一如是我闻。一时薄伽梵。住补陀洛山观世音菩萨摩诃萨大宫殿中。其殿纯以无量大宝上妙珍奇。间杂成饰。..

阿毗达磨俱舍论卷第二十七

毗昙部

阿毗达磨俱舍论卷第二十七尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别智品第七之二如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种。何..

佛说造塔功德经

经集部

造塔功德经序夫塔者,梵之称,译者谓之坟。或方或圆,厥製多绪,乍琢乍璞,文质异宜,并以封树遗灵、扃钤法藏,冀表河砂之德,庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠,言申永慕;禹陵..

大般若波罗蜜多经卷第五百九十三

般若部

大般若经第十六会般若波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰寻夫理殊凑以司方,坦一归而揆务,何尝不鎔想真际、弭执幻尘。虽檀戒之崇严、忍进之调锐,卒怙宠于实慧、假道于真诠。将..

阿毗达磨发智论卷第十五

毗昙部

阿毗达磨发智论卷第十五尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中有纳息第二得一遍知三沙门果九节四智法类智缘相应五门学无学根得无间证四果几根断灭起此章愿具说欲..

佛祖统纪卷第三十五

史传部

佛祖统纪卷第三十五宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志第十七之二西汉(都长安)武帝(自高祖受命至此为四世)元光二年。十三祖龙树。于南天竺以法藏付迦那提婆。入月轮三昧蝉..

华严经探玄记卷第六

经疏部

华严经探玄记卷第六(尽此第四会)魏国西寺沙门法藏述佛昇夜摩天宫自在品第十五初释名者有二。先会名约处名夜摩天会约法名十行会。准释可知。二品名者。佛是化主。依体起用。..