佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

根本说一切有部毗奈耶卷第十一三藏法师义净奉制译十三僧伽伐尸沙法摄颂曰：泄触鄙供媒，小房大寺谤，片似破僧事，随从污慢语。故泄精学处第一尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第二十三唐清凉山大华严寺沙门澄观述现相品第二疏。四分之中已明教起者。四分即举果劝乐生信等分四。以四分科。第一会名举果劝乐生信分。六品分..

华严经探玄记卷第十七(尽此第□会)魏国西寺沙门法藏述离世间品第三十三将释此文四门同前。初释名有三。一者分名。谓此明第三名託法进修分。即依託行法修成正行故立斯名。二..

鞞婆沙论卷第十阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译四禅处第三十三四禅者。初禅二禅三禅四禅。问曰。四禅有何性。答曰。五阴是性。此是禅性已种相身所有自然。说性已当..

佛说四辈经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时诸四辈弟子、天帝、龙、鬼神、质谅神，皆诣祇树，稽首佛足，却就常位坐。佛告诸弟子：「吾今所..

佛说长者音悦经吴月支优婆塞支谦译闻如是：一时佛在罗阅祇耆阇崛山中，与尊弟子千二百五十人俱，及诸菩萨、清信士女，一切普会，围绕说法。佛告大众：「彼有长者，名曰音悦..

大般若波罗蜜多经卷第四百三藏法师玄奘奉诏译初分法涌菩萨品第七十八之二「『复次，善男子！譬如光影，种种形相现有动摇转变差别。善男子！于意云何？如是光影为从何来？..

净名玄论卷第二(名题中)后释本名门论曰。由体不二之理故。有无二智。由无二之智故。适化无方。适化无方则施教不一。施教不一故称诏不同。是知不二之门为名本也。上已显其名..

三慧经失译人名今附凉录佛常欲得三人，一者、信；二者、问；三者、行。或有人但信不喜，已作为信，不欲行为。喜有三亡：一者、不布施；二者、不行戒；三者、不定意。当灭思..