根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第四
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第四三藏法师义净奉 制译断人命学处第三尔时薄伽梵在广严城胜慧河侧大柘林中,为诸四众演说妙法,说不净观、赞修不净观:「汝诸四众应修不净..
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第四三藏法师义净奉 制译断人命学处第三尔时薄伽梵在广严城胜慧河侧大柘林中,为诸四众演说妙法,说不净观、赞修不净观:「汝诸四众应修不净..
大般若波罗蜜多经卷第三百八十五三藏法师玄奘奉 诏译初分诸法平等品第六十九之三具寿善现白佛言:「世尊!云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,能学布施、净戒、安忍、精进..
法界图记丛髓录卷上之二文云。将欲释文。二门分别。一惣释印意。二别解印相。问何故依印 答欲表释迦如来教网所摄三种世间。从海印三昧繁出现现故。所谓三种世间。一器世间..
大般涅槃经集解卷第六十四广说诤论凡二十科 第一释于一名法说无量名一义无量名无量义说无量名乃至第一义中说世谛等 不为五种人说五种法谓不为悭者赞布施等 广释所以语魔王..
根本说一切有部毗奈耶卷第六三藏法师义净奉 制译断人命学处第三总摄颂曰:初缘驮索迦,内身等行杀,毒害起尸鬼,后论浴室事。别摄颂曰:驮索迦波洛,善语及吉祥,钵衣并堕..
华严经探玄记卷第十五(此尽相海品)魏国西寺沙门法藏述十明品第二十三初释名者。谓妙用自在。委照称明。明用无限寄圆辨十。即带数释也。二来意者。一通论以下五品来意。谓前..
佛说琉璃王经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时,佛游迦维罗卫释氏精舍,尼拘类树下,与五百比丘、侍者阿难、金刚力士楼由俱。于城中有舍夷贵姓五百长者,共为世尊造立讲..
佛本行集经卷第二十隋天竺三藏阇那崛多译车匿等还品下「时净饭王复作是言:『我今心愿所有四方护世神王,护诸众生,今为我子,成利益故,恒相佐助。天上帝释,千眼天主,舍..
大般若波罗蜜多经卷第三百八十二三藏法师玄奘奉 诏译初分诸功德相品第六十八之四「复次,善现!如有如来、应、正等觉化作一佛,是佛复能化作无量百千俱胝那庾多众时,彼化..
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第三三藏法师义净奉 制译不与取学处第二尔时薄伽梵在王舍城迦兰铎迦池竹园中,广说法要,乃至世尊未为诸声闻尼制诸学处,有但尼迦苾刍尼犯盗..