佛说长阿含经
佛说长阿含经卷第四游行经第二后尔时,佛告阿难:「时王自念:『我本积何功德,修何善本,今获果报,巍巍如是?』复自思念:『以三因缘,致此福报。何谓三?一曰布施,二曰..
佛说长阿含经卷第四游行经第二后尔时,佛告阿难:「时王自念:『我本积何功德,修何善本,今获果报,巍巍如是?』复自思念:『以三因缘,致此福报。何谓三?一曰布施,二曰..
撰集百缘经卷第五吴月支优婆塞支谦译饿鬼品第五(四一)◎富那奇堕饿鬼缘佛在王舍城迦兰陀竹林。时尊者舍利弗、大目揵连,欲设食时,先观地狱、畜生、饿鬼,然后方食。所以..
优婆塞戒经卷第七业品第二十四之余「善男子!众生作罪,凡有二种:一者、恶戒,二者、无戒。恶戒之人,虽杀一羊,及不杀时,常得杀罪。何以故?先发誓故。无戒之人,虽杀千..
金刚仙论卷第四须菩提于意云何若满三千七宝布施以下。此中有九段经文。名为第七具足功德挍量分。云何名挍量分者。明以三千七宝布施得福虽多。取相心施是有漏因。但招三界人..
佛说佛名经卷第一如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等..
阿毗达磨集异门足论卷第十五尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译六法品第七之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于六法自善通达现等觉已。为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集..
大毗卢遮那成佛经疏卷第八沙门一行阿阇梨记入漫荼罗具缘品第二之余经云。或以心供养。一切皆作之者。如世尊说。诸供养中心最为上如。前一一供物。皆当运心遍及法界。以真言..
法苑珠林卷第九十七西明寺沙门释道世撰送终篇第九十七(此有四部) 述意部 舍命部 遣送部 受生部述意部第一惟四大毒器有秽斯充。六贼狂主是境皆着。无复逆流之期。唯有循环之..