佛经典籍

宗镜录卷第三

诸宗部

宗镜录卷第三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫教明一切万法。至理虚玄。非有无之诠绝自他之性。若无一法自体。云何立宗。答。若不立宗。学何归趣。若论自他有无。皆是众生识心..

阿毗达磨顺正理论卷第四

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第四尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩本事品第一之四如是已说余蕴处界皆在此中。蕴处界摄今当显示。蕴处界三。有见等门义类差别。界中具显根境识故。诸..

阿毗达磨俱舍论卷第十八

毗昙部

阿毗达磨俱舍论卷第十八尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别业品第四之六于前所辩三重障中。说五无间为业障体。五无间业其体是何。颂曰。此五无间中四身一语业三杀一诳语一..

宝云经

经集部

宝云经卷第一梁扶南三藏曼陀罗仙译如是我闻:一时佛在伽耶山顶,与大比丘僧七万人俱所作已办,舍诸重担,其心自在;尽诸有结,正见解脱,皆如大龙善解法界;是法王子能舍利..

宗镜录卷第一

诸宗部

宗鉴录序左朝请郎尚书礼部员外郎护军杨杰撰诸佛真语。以心为宗。众生信道。以宗为鉴。众生界即诸佛界。因迷而为众生。诸佛心是众生心。因悟而成诸佛。心如明鉴。万象历然。..

明佛法根本碑

诸宗部

明佛法根本碑大兴善寺大曼拏攞阿阇梨三藏智慧论述佛根本者。薄伽梵大毗卢遮那。为诸佛所依。法根本者。真言陀罗尼。为诸法所依。十方法界尘刹海会一切如来果满圣贤。皆依毗..

地藏菩萨仪轨

密教部

地藏菩萨仪轨中天竺输婆迦罗奉 诏译尔时释迦牟尼佛。在[彳*去]罗提耶山。与无量诸地藏菩萨十俱胝比丘比丘尼及天龙八部诸鬼神俱无量百千大众围绕而为说法。尔时大众中有一大..

佛说华手经

经集部

佛说华手经卷第一(亦名摄诸善根经)后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译序品第一如是我闻:一时,佛在王舍城迦兰陀竹园,其中闲静,宜修远离,行空、无相、无愿定者所应住处。尔..

香王菩萨陀罗尼咒经

密教部

香王菩萨陀罗尼咒经一卷三藏法师沙门义净译南谟曷喇怛娜怛喇夜(引)也(一)南谟阿离耶跋卢吉羝说啰(引)也(二)菩提萨埵(引)也(三)莫诃萨埵(引)也(四)南谟健陀(引)罗曷啰社(引)..

观自在菩萨如意轮咒课法

诸宗部

观自在菩萨如意轮咒课法并序隋祖智者说摩诃止观。约四种三昧。示诸经行法。读者虽众。修者无几。何为其然乎。以人根肤浅法味漓薄。从师劳于名相。事佛懈于资熏。故十观成乘..