大乘止观法门
南岳大乘止观序两浙路劝农使兼提点刑狱公事朝奉大夫行尚书度支员外郎护军借紫朱頔撰鹤林示灭而来贤圣应世者非一。咸以六度万行通达大智。安住于法界拔济于群迷。金文宝轴具..
南岳大乘止观序两浙路劝农使兼提点刑狱公事朝奉大夫行尚书度支员外郎护军借紫朱頔撰鹤林示灭而来贤圣应世者非一。咸以六度万行通达大智。安住于法界拔济于群迷。金文宝轴具..
大般涅槃经疏卷第八隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治长寿品下迦叶复白去。是第四番问答。先问次答。初问又三。初非佛旨。次譬释非。三合譬结过。初非佛旨者。领上修平等心..
最上大乘金刚大教宝王经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时世尊。在广严城菴罗树园。与大苾刍众六十万人俱。其名曰尊者大迦叶尊者优楼..
中阿含经卷第三十八东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译梵志品第一(有十经)(第四一日诵名分别)(有三品半合有三十五经)鹦鹉、须闲提婆罗婆游堂须达、梵波罗黄芦园、头那阿伽罗诃那阿..
佛说阿阇世王经卷上后汉月氏三藏支娄迦谶译闻如是:一时佛在罗阅祇耆阇崛山中,万二千比丘俱,菩萨八万四千,一一尊复尊,诸菩萨摩诃萨,悉得诸总持、悉得无所罣阂欲、悉得..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十四唐清凉山大华严寺沙门澄观述第六现前地。疏。所以来者。来意有二。前约寄位及三学说。谓五寄声闻。六寄缘觉。从四地去皆属慧学。今亦对..
佛说如来独证自誓三昧经西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时佛游于句潭弥国大丛树间交露精舍,所止道场名曰独证自誓三昧。初始得佛光景甚明,自然灵瑞宝莲华座,其花清香明彻..
圆悟佛果禅师语录卷第十九宋平江府虎丘山门人绍隆等编颂古下举。教中道。未离兜率已降王宫。未出母胎度人已毕。大象本无形。至虚包万有。末后已太过。面南看北斗。王宫兜率..
金刚顶普贤瑜伽大教王经大乐不空金刚萨埵一切时方成就仪稽首礼大密从持金刚生密言易成就我说念诵仪密语有先应发心尽利乐无余有情界随意称诵此性成就密言应发菩提心(如上名..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译大三昧金刚真实理仪轨分第一如是我闻:一时世尊大毗卢遮那佛,在他化自在..