大方广佛华严经卷第十四
大方广佛华严经卷第十四于阗国三藏实叉难陀奉 制译净行品第十一尔时,智首菩萨问文殊师利菩萨言:「佛子!菩萨云何得无过失身、语、意业?云何得不害身、语、意业?云何得..
大方广佛华严经卷第十四于阗国三藏实叉难陀奉 制译净行品第十一尔时,智首菩萨问文殊师利菩萨言:「佛子!菩萨云何得无过失身、语、意业?云何得不害身、语、意业?云何得..
十地经论远行地第七卷之九天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第七地中。有五种相差别。一乐无作行对治差别。二彼障对治差别。三双行差别。四前上地胜差别。五彼果差..
净土圣贤录卷七往生人王第五乌苌国王乌苌国王。雅好佛法。尝谓侍臣曰。我为国王。虽享福乐。不免无常。闻西方净土。可以栖神。我当发愿求生彼国。于是六时行道念佛。每供佛..
佛说长阿含经卷第九(一〇)第二分十上经第六如是我闻:一时,佛游鸯伽国,与大比丘众千二百五十人俱。诣瞻婆城,止宿伽伽池侧。以十五日月满时,世尊在露地坐,大众围绕,..
法华玄赞义决淄州大云寺苾刍慧沼撰问:菩萨有二,谓顿、渐悟,疏有二释,何者为长?答:据其证理名顿悟,得圣回心名渐悟,胜未得圣者,理未悟故。若以信悟而名渐悟,有定姓..
净土圣贤录续编卷四往生女人第六田婆田婆。泰州野田庄人。夫妇俱信三宝。造像放生。斋僧布施。其夫日诵法华经。婆独念佛。如是二十余年。婆忽于顺治十四年八月二十三日。向..
优婆塞戒经卷第三摄取品第十三善生言:「世尊!菩萨具足二庄严已,云何得畜徒众弟子?」「善男子!应以四摄而摄取之,令离诸恶,增诸善法,至心教诏,犹如一子。不求恩报,..
大智度论释初品中尸罗波罗蜜义之余(卷第十四)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译问曰:已知尸罗相,云何为尸罗波罗蜜?答曰:有人言:菩萨持戒,宁自失身,不毁小戒..
金光明最胜王经疏卷第三(本)(三身品末)翻经沙门慧沼撰经。善男子一切诸佛于第一身与诸佛同事于第二身与诸佛同意于第三身与诸佛同体。赞曰。第五同异分别门。分文为三。三佛..
百喻经卷第一尊者僧伽斯那撰萧齐天竺三藏求那毗地译愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见水喻 子死欲停置家中喻 认人为兄喻 山羗偷官库喻 叹父德行喻 ..