大宝积经卷第五十九
大宝积经卷第五十九大唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之二尔时世尊告弥勒菩萨摩诃萨言:「汝今为佛严办法座,我当昇已说往昔志乐所修诸行,善巧出生诸佛刹土功德..
大宝积经卷第五十九大唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之二尔时世尊告弥勒菩萨摩诃萨言:「汝今为佛严办法座,我当昇已说往昔志乐所修诸行,善巧出生诸佛刹土功德..
大智度论初品中十八不共法释论第四十一(卷第二十六)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译十八不共法者:一者、诸佛身无失,二者、口无失,三者、念无失,四者、无异想,五者..
大方广佛华严经卷第七十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十三尔时,善财童子入菩萨甚深自在妙音解脱门,修行增进。往诣开敷一切树华夜神所,见其身在众宝香..
十诵律卷第三十五(第五诵之七)后秦北印度三藏弗若多罗译八法中诤事法第八佛在王舍城。尔时诸比丘共比丘诤,恶口相言;诸比丘尼共比丘尼诤;诸式叉摩尼共式叉摩尼诤、诸沙弥..
金光明最胜王经疏卷第三(本)(三身品末)翻经沙门慧沼撰经。善男子一切诸佛于第一身与诸佛同事于第二身与诸佛同意于第三身与诸佛同体。赞曰。第五同异分别门。分文为三。三佛..
大智度论释初品中八念义第三十六之余(卷二十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译念法者,如佛演说,行者应念:「是法巧出,得今世果,无热恼,不待时,能到善处,通达无..
佛说长阿含经卷第十三(二〇)第三分阿摩昼经第一如是我闻:一时,佛游俱萨罗国,与大比丘众千二百五十人俱,至伊车能伽罗俱萨罗婆罗门村,即于彼伊车林中止宿。时,有沸伽..
鞞婆沙论卷第十二阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译四无色处第三十五四无色者。空处识处不用处有想无想处。问曰。何以故作此论。答曰。断他意故作此论。或有欲令无色..
佛说佛名经卷第十二南无弗沙佛 南无法慧增长佛 南无师子鹅王山吼佛 南无梵声龙奋迅佛 南无世间因陀罗佛 南无世间自在王佛 南无可得报佛 南无甘露声佛 南无树提光佛 南无那..
世尊我一心归命尽十方无碍光如来愿生安乐国我依修多罗真实功德相说愿偈总持与佛教相应观彼世界相胜过三界道究竟如虚空广大无边际正道大慈悲出世善根生净光明满足如镜日月轮..