大般涅槃经集解卷第五十二
大般涅槃经集解卷第五十二广释心性本净不与贪俱 四句释贪义有心共贪俱生不共贪灭等德王品之第八善男子云何菩萨摩诃萨(至)心善解脱慧善解脱。桉。僧亮曰。凡九法声闻。求佛..
大般涅槃经集解卷第五十二广释心性本净不与贪俱 四句释贪义有心共贪俱生不共贪灭等德王品之第八善男子云何菩萨摩诃萨(至)心善解脱慧善解脱。桉。僧亮曰。凡九法声闻。求佛..
大般涅槃经疏卷第二十九隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之二起卷詶其第三结问。如来善知根性。何故作不定说使其争论。文为二。初叹理深。次简疑执。初叹又二。初明..
大般涅槃经集解卷第五十三辨信 辨直心 辨戒 辨善友 辨多闻 论阐提有佛性义 释阐提名 释九地菩萨见法有性所以不见佛性 明法佛有二种说一者有性二者无性为众生故说为法性为诸..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二末会疏。今初夫圆满教海下。此文有二。先标。后故非顿下释。前标有三对。今疏释有二。一出三对之由。二..
大般涅槃经疏卷第三十隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之三起卷是第四辨行法又五。一修行。二通别。三名体。四人数。五结住。初文又四。一不净观。二念处观。三因缘..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。今初言轮字下。疏文有二。先明义相。后辩次第。前中二。先叙昔。后今更依毗卢下。申今于中三。初叙意。..
大般涅槃经集解卷第五十四(师子吼品第廿三)举十一事释师子吼义 师子吼六问问佛性 答第一问 答第二问 答第三问 答第四问 显众生不见佛性无明覆故又未能度十二缘河犹如菟马 ..
大般涅槃经疏卷第三十一隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之四迦叶白下。第二明异虚空义。又两番问答。此初番问者。正言佛性涅槃虚空等并非三世。虚空非三世而名为无..
注维摩诘经卷第二后秦释僧肇选方便品第二什曰。此品序净名德者。非集经者之意。其方便辩才世尊常所称叹。故集经者承其所闻以序德耳。尔时毗耶离大城中有长者名维摩诘已曾供..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第三具足优婆夷寄无违逆行。忍顺物理名无违逆。疏又表忍必自卑下。上直约善友依报释。此下约表位释。忍..