妙法莲华经玄义卷第三
妙法莲华经玄义卷第三上天台智者大师说二、诸境开合者,先用十如为首。何者?此经命章绝言称叹十如。今更说五境,云何同异耶?十二因缘与十如开合者,名异故言开,义同故言..
妙法莲华经玄义卷第三上天台智者大师说二、诸境开合者,先用十如为首。何者?此经命章绝言称叹十如。今更说五境,云何同异耶?十二因缘与十如开合者,名异故言开,义同故言..
法华玄义释签卷第三天台沙门湛然述次解四悉中列章别释,初标列十章通亘一代,于中为二:前七章通约诸经,后之三章独今经意。前七又四:初二正明悉檀,次二名义同异,次二所..
法华义记卷第三光宅寺释法云撰「尔时世尊而说偈言」,因叹二智髣髴开宗中有二,长行与偈颂,此下是第二正明偈颂,但且长行中本二,一者寄言以叹二智、二者明寄绝言叹二智。..
妙法莲华经玄义卷第四上天台智者大师说定圣行者,略为三:一、世间禅。二、出世禅。三、上上禅。世禅复二:一、根本味禅:隐没、有垢、无记。二、根本净禅:不隐没、无垢、..
法华玄义释签卷第四天台沙门湛然述次破神通中云何止延寿而不延眼夺其无理?何不延舌夺其无教?亦应更云何不延智知于常住夺其无行?何不延身令契法身夺其无人?文无者略。「..
妙法莲华经义记卷第四光宅沙门法云述譬喻品第三此品名目未应在此。何以知之?譬喻之意本为中根人譬说开三显一,但法说开三显一化上根人犹自未竟,云何已是譬喻说耶?所以题..
法华玄义释签卷第五天台沙门湛然述次别释,中二:先结数示妙,次正释妙。初文中三麁一妙者,且以但麁对独妙说,余之三味麁妙相带,故略未论,下文具列。于中二:先结数,次..
妙法莲华经玄义卷第五上天台智者大师说明最实位者,即圆教位也。此为十意:一、简名义。二、明位数。三、明断伏。四、明功用。五、明麁妙。六、明位兴。七、明位废。八、开..
法华玄义释签卷第六天台沙门湛然述次释随智,置于世人心所见者,独明圣人所见二谛,自为一番。于中为五:初立相,次「如眼」下举譬,三「又如」下引事,四「毗昙」下重以譬..
妙法莲华经文句卷第二上天台智者大师说「憍梵波提」,此翻牛呞,《无量寿》称牛王,《增一》云:「牛迹,昔五百世曾为牛王,牛若食后,恒事虚哨;余报未夷,唼唼常嚼,时人..