诸宗部

庐山莲宗宝鉴念佛正愿卷第七

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庐山莲宗宝鉴念佛正愿卷第七(七章)念佛正愿说理由智导行由愿兴。行愿得均理智兼备。理智兼备则心心念念总是弥陀。刹刹尘尘皆为净土。自非大愿行力。曷能臻此哉。欲人人证此..

西方合论

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西方合论卷之四第四教相门夫一大藏教,如器衔空;空无相体,器有方圆。器尽空除,缘亡教灭。是故随缘普应,则涅槃真如,一器也;称智自在,则名相专持,一空也。药无定方,..

庐山莲宗宝鉴念佛往生正诀卷第八

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庐山莲宗宝鉴念佛往生正诀卷第八(一十二章)念佛往生正诀说净土之道往生一门。具载群经明如杲日。实修行者入道之方。乃念佛人栖神之所。无念之念念。即念于阿弥。无生之生生..

西方合论

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西方合论卷之七第七往生门夫究竟涅槃,唯除如来。二乘破有执空,假名寂灭;菩萨发真无漏,分破无明。何况劣根浅解,大海一滴,辄逞狂慧,断无后有,以恣情为游戏,以修行为..

庐山莲宗宝鉴念佛正报卷第九

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庐山莲宗宝鉴念佛正报卷第九念佛正报说因修白业果感净方。化佛引上金台圣贤迎归乐国。高超三界逈出四流。业尽尘消亡情绝虑。质托莲苞之内神游宝界之中。面奉阿弥陀佛为本师..

灵峰蕅益大师宗论

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灵峰蕅益大师宗论卷第五之一古歙门人成时编辑【书一】〖寄母〗甲子正月三日,方外男智旭,敬然臂香剌舌血,白母亲大人膝下:男幼蒙庭训,少长便道学自任,宁不知父宜葬,母..

庐山莲宗宝鉴念佛正论卷第十

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庐山莲宗宝鉴念佛正论卷第十(二十五章)念佛正论说夫奉教念佛之士。叨法正之遗廕。作如来之所使必以摧邪显正。激浊扬清为后学蓍龟。作生灵耳目为己任也。苟弗能而默默自守。..

集诸经礼忏仪

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集诸经礼忏仪卷下大唐西崇福寺沙门智昇撰比丘善导集记往生礼赞偈一卷劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛国 六时礼赞偈。谨依大乘经。及龙树天亲此土沙门等。所造往生礼赞..

灵峰蕅益大师宗论

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灵峰蕅益大师宗论卷第六之一古歙门人成时编辑【缘起】〖《毗尼事义集要》缘起〗毗尼藏者,佛法纪纲,僧伽命脉,苦海津梁,涅槃要道也。粤自鸡园初唱,召善来而戒体斯成,迨..

灵峰蕅益大师宗论

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灵峰蕅益大师宗论卷第七之一古歙门人成时编辑【题跋一】〖题对峰禅师血书受戒文后〗心佛众生,本无差别,以不达自性清净,为客尘所污,遂有三界升沈,故欲出苦轮莫先持戒,..