菩萨璎珞经卷第八
菩萨璎珞经卷第八(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译无识品第二十二尔时,有菩萨名曰净观,即从座起偏露右臂,右膝着地,长跪叉手,前白佛言:「若有善男子、善女人,受持讽..
菩萨璎珞经卷第八(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译无识品第二十二尔时,有菩萨名曰净观,即从座起偏露右臂,右膝着地,长跪叉手,前白佛言:「若有善男子、善女人,受持讽..
佛说华手经卷第九后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译不退转品第三十佛告舍利弗:「如来今当断汝等疑,亦令将来读诵是经说者、受者皆得断疑。舍利弗!如来名为一切智者、一切见..
佛说宝雨经卷第五唐天竺三藏达摩流支译「善男子!云何名为如来十力?一、处、非处智力;二、去、来、现在异熟业因要期智力;三、种种胜解智力;四、种种界智力;五、根胜劣..
佛说华手经卷第十后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译法门品第三十四佛告坚意:「法名无思、无虑、无相、无作、无忆、无念,净妙无缘,无有文字,亦无言说,不可显示。坚意!诸..
大乘宝云经卷第七梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗等译宝积品第七尔时,佛告宝积菩萨言:「善男子!有四种法,退失菩萨智慧。何谓为四?于佛正法无尊重心,亦不恭敬是说法者;..
菩萨璎珞经卷第九(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译有受品第二十五是时,勇进菩萨白佛言:「世尊!今闻如来说甚深法诸贤圣律所入之门,其有闻知了此法者,亦不见着亦不见脱..
佛说宝雨经卷第七唐天竺三藏达摩流支译「复次,善男子!菩萨成就十种法,而得空性。何等为十?一者、能知力空性;二者、能知无畏空性;三者、能知不共法空性;四者、能知戒..
菩萨璎珞经卷第十(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译贤圣集品第二十九尔时,审谛菩萨即从坐起,白佛言:「世尊!我亦堪任宣畅六度清净之行。」佛告审谛菩萨:「若堪任者,于..
佛说宝雨经卷第九唐天竺三藏达摩流支译「复次,善男子!菩萨成就十种法,离悭悋、嫉妬。何等为十?一者、得自为施主;二者、能劝他布施;三者、能赞叹布施;四者、庆慰他施..
菩萨璎珞经卷第十一(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译供养舍利品第三十一尔时,尊者长老须菩提,在大众中窃生此心:「今闻如来、至真、等正觉说极妙之法,无限旷大不可思议..