旧说曰：“分手，己之左右也。”又曰：“分手不可定也，有住持之分手，有后堂之分手。”
忠曰：“但分手，依或并向内，或并向外者言之。若己之左右班，相对向者，不称分手，自此名垂手耳。”
《敕修清规·施主请升座》云：“僧堂内，设施主位，与住持分手。”又〈留请两序〉云：“客头先报，迎住持入分手坐。”
忠曰：“左右坐曰分手坐，今须住持主位，知事宾位。”
又〈唱衣〉云：“首座与主丧分手，两序大众次第而坐。”
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