资粮道者,谓诸异生所有尸罗,守护,根门饮食知量初夜后夜常不睡眠勤修止观正知而住。复有所余进习诸善,闻思修所生慧修习此故,得成现观解脱所依器性,谓诸异生所有尸罗,乃至正知而住等,是资粮道体,由彼修习净尸罗等极圆满故。复有所余进习诸善者,谓无悔等由闻思等所生诸慧得成暖等,次第见谛永断诸障,相续堪任性。
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不害
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对治无记
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坐禅安心
依坐禅而得不动的境地。于禅宗是认为坐禅可入安心的境地,又以此为佛道的发心。中,引用妙乐大师的第一卷之四(大正第四十六卷第一七○页)予以破折云:“世人多以坐禅安心..
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爱
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本事
本事者,所谓宣说圣弟子等前世相应事。
傲
谓有一类。应供养者而不供养。应恭敬者而不恭敬。应尊重者而不尊重。应赞叹者而不赞叹。应问讯者而不问讯。应礼拜者而不礼拜。应承迎者而不承迎。应请坐者而不请坐。应让路..