一向记
【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..
【一向记】 p0002瑜伽八十一卷十五页云:一者、一向记。谓为如理来请问者,无倒建立诸法性相。二解 如四种记中说。三解 佛地经论六卷十五页云:一向记者:如有问言:一切生..
【一意识】 p0003摄论二卷四页云:又于此中,有一类师,说一意识,彼彼依转,得彼彼名。如意思业,名身语业。又于一切所依转时,似种种相二影像转。谓唯义影像,及分别影像..
【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..
【一大劫】 p0003瑜伽二卷六页云:又此世间,二十中劫坏,二十中劫坏已空,二十中劫成,二十中劫成已住。如是八十中劫,假立为一大劫数。二解 杂集论六卷五页云:谓世界成..
【一中劫】 p0003瑜伽二卷六页云:谓有如是时,世间有情,寿量无限。从此渐减,乃至寿量经八万岁。彼复受行不善法故;寿量渐减,乃至十岁。彼复获得厌离之心,受行善法。由..
【一佛土】 p0003瑜伽二卷十五页云:如是百拘胝四大洲,百拘胝苏迷卢,百拘胝六欲天,百拘胝梵世间,三千大千世界,俱成俱坏。即此世界。有其三种。一、小千界。谓千日月,..
【一分障】 p0003辩中边论上卷十页云:一分障者:谓烦恼障。障声闻等种姓法故。
【一来向】 p0003显扬三卷十页云:三、一来向。谓如有一,或世间道倍离欲界贪已,趣入正性离生。或预流果,为断欲界上中品惑,修对治行。二解 法蕴足论二卷十四页云:一来..
【一来果】 p0003如四沙门果中说。二解 显扬三卷十页云:四、一来果。或倍离欲已,入正性离生;然后证得。或预流果,进断欲界上中品惑故得。即依此断,说名微薄欲贪瞋痴。..
【一福量】 p0004大毗婆沙论一百七十七卷九页云:如是百福,一一量云何?有说:若业、能感转轮王位,于四大洲,自在而转;是一福量。有说:若业、能感天帝释位,于二天众,..