法相辞典

一切佛事

法相辞典

【一切佛事】 p0006瑜伽五十卷十四页云:如是如来证菩提已;遍于十方一切佛土,普能施作一切佛事。云何名为一切佛事?谓诸如来,如来事业,如来所作,略有十种。如是一一如..

一向苦处

法相辞典

【一向苦处】 p0007世亲释二卷三页云:一向苦处者:谓一向受非爱业果处。于彼有时乐受生者,是等流果生。彼所受异熟果者,唯是其苦。无性释二卷五页云:生奈落迦傍,生饿鬼..

一性散动

法相辞典

【一性散动】 p0007世亲释四卷十九页云:一性散动者:为对治此散动故;即彼经言:色空非色。何以故?若依他起与圆成实,是一性者,此依他起,应如圆成实,是清净境。..

一心剎那

法相辞典

【一心剎那】 p0007瑜伽三卷六页云:如经言:起一心,若众多心。云何安立此一心耶?谓世俗言说一心剎那,非生起剎那。云何世俗言说一心剎那?谓一处为依止,于一境界事,有..

一心见道

法相辞典

【一心见道】 p0007成唯识论九卷八页云:一、真见道。谓即所说无分别智,实证二空所显真理,实断二障分别随眠。虽多剎那,事方究竟;而相等故;总说一心。..

一分炭喻

法相辞典

【一分炭喻】 p0007瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲喻一分炭者:增长欲爱大热恼故。

一期四相

法相辞典

【一期四相】 p0007成唯识论二卷二页云:一期分位,亦得假立。初有名生。后无名灭。生已相似相续名住。即此相续转变名异。是故四相,皆是假立。..

一剎那量

法相辞典

【一剎那量】 p0007俱舍论十二卷一页云:何等名为一剎那量?众缘和合,法得自体顷。或有动法,行度一极微。对法诸师,说如壮士一疾弹指顷,六十五剎那。如是名为一剎那量。..

一切种子识

法相辞典

【一切种子识】 p0007瑜伽一卷六页云:一切种子识,谓无始时来,乐着戏论熏习为因,所生一切种子异熟识。又二卷一页云:复次一切种子识,若般涅槃法者;一切种子,皆悉具足..

一切种妙智

法相辞典

【一切种妙智】 p0007瑜伽五十卷十二页云:云何如来一切种妙智?谓诸如来,以要言之;于三聚法,现等正觉。何等为三?一者、能引有义聚法,二者、能引无义聚法,三者、非能..