佛光大辞典

五周因果

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又作华严五周因果。据华严经疏卷三、卷四将华严一经(八十华严)所诠之义理,分为五周之因果,即:(一)所信因果,谓于华严第一会菩提场宣说如来依正之果报法门,是为一周。..

五奇特梦

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据过去现在因果经卷一载,世尊于往昔因位中,在山中修道,号善慧比丘,得五种奇特梦,遂走访普光如来,请为其解说所梦之相。即:(一)梦卧大海,表示世尊之身现居于生死海中..

五姓

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(一)又作五种姓、五种种性、五种乘姓、五乘种性。亦有将“姓”写作“性”者。 法相宗认为,众生先天具足五种不同之性质与素性,系由阿赖耶识中之本有种子所决定,乃无法改..

五宗

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(一)大乘之五宗,即天台宗、华严宗、法相宗、三论宗、律宗。 (二)禅宗之五宗,即由南宗所出之沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。 (三)齐护身寺自轨法师所立之五宗,..

五宗原

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全一卷。又作五宗源、五宗元。明代汉月法藏撰。崇祯元年(1538)刊行。今收于卍续藏第一一四册。密云圆悟之法嗣汉月法藏由于反对曹洞宗抹杀五家宗旨,仅单传释迦拈花一事,..

五宗教

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又作五教。即五种宗旨,乃判教之名。系齐护身寺自轨所立之佛教教义之分类,即将诸经论之说法、主旨分为五种:(一)因缘宗,以六因四缘之理,破外道邪因、无因等之误说;指一..

五官

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(一)五种感官。指视觉器、听觉器、嗅觉器、味觉器、触觉器,即佛教所说之五根(眼、耳、鼻、舌、身),后转为一般用语。 (二)指五大使者,即:生、老、病、死、牢狱等五种..

五官王

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为冥界十王之第四王。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王之本地为普贤菩萨,系冥途中司掌五刑之王。亦即于三江之间建大殿,治众生妄语罪之冥官。亡者于四七日(即第..

五念力

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五念门之力用。依往生论注卷下载,修礼拜、赞叹、作愿、观察、回向五念门而其行成就者,毕竟往生安乐国土,得见阿弥陀佛。 p1109 ..

五念门

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又作五念、修净土五念门。出自天亲之净土论。指往生阿弥陀佛净土之五种忆念修行门。即:(一)礼拜门,谓清净身业,一心恭敬礼拜阿弥陀如来,愿生彼国。(二)赞叹门,谓清净口..