佛光大辞典

临济真人

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禅宗公案名。临济录(大四七·四九六下):“上堂云:‘赤肉团上有一无位真人,常从汝等诸人面门出入,未证据者,看!看!’时有僧出问:‘如何是无位真人?’师下禅床,把..

临济喝德山棒

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又作临济金刚王·德山木上座。唐代临济义玄禅师教导学人多用喝,德山宣鉴禅师则多用棒,此语系并举两者相似之机锋与锐利宗风之特色。中国禅之形成,此宗风居于重要地位,两..

临济义玄

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(?~867)临济宗之祖。唐代曹州(河南)南华人,俗姓邢。幼负出尘之志,及落发受具足戒后,便慕禅宗,初到江西参黄檗希运,又礼谒高安大愚、沩山灵祐等。后还黄檗,受印..

临济瞎驴

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禅宗公案名。系唐代临济义玄禅师示寂前与其弟子三圣慧然之问答。临济录(大四七·五○六下):“师临迁化时,据坐云:‘吾灭后,不得灭却吾正法眼藏。’三圣出云:‘争敢灭..

临济录

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全一卷。全名镇州临济慧照禅师语录。又作临济义玄禅师语录。唐代三圣慧然编集。为临济宗之祖临济义玄法语之集录,临济宗奉为最重要之语录。收于大正藏第四十七册。本书内容..

临斋

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指午斋之时,或指接受檀越之供养。丛林校定清规总要卷上(卍续一一二·一二下):“或久出归时,就临斋,俓入僧堂,伴众食毕。”此外,于午斋之时,先为亡者诵经,称为临斋..

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禅林用语。举起、举出之意。为禅录记载禅师提示祖录公案或提起拳棒以启发学人时之用语。又从提示唱道之意而言,有举向、举示、举拈、举唱、举似、举着等用语。此外,向学人..

举一全收

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又作举体全收、举体全摄。谓举一法而收一切法。以此一法即具有一切法之通性故。华严五教章卷四(大四五·五○一下):“三性一际,举一全收。” p6557 ..

举一明三

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禅林用语。谓知解敏锐,示一即能知三。禅宗以此语显示伶俐之机用。碧岩录第一则(大四八·一四○上):“隔山见烟,早知是火;隔墙见角,便知是牛。举一明三,目机铢两。”..

举一蔽诸

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举,明显提出以揭示其意;蔽,赅摄、涵盖之意;诸,众多之意。即于解说某种义理或表达某种概念时,仅举示其中一项足以作代表性之名相而涵盖一切同类之语意。如诸经论常用“..