边际智
谓等觉菩萨之智慧,以居于妙觉位之边际,称为边际智。大乘义章卷十二(大四四·七○○中):“边际智者,从境为名。身报穷处,名为边际;圣人修得自在智,故于此边际修促随..
谓等觉菩萨之智慧,以居于妙觉位之边际,称为边际智。大乘义章卷十二(大四四·七○○中):“边际智者,从境为名。身报穷处,名为边际;圣人修得自在智,故于此边际修促随..
梵语darpana。为鉴照面容之具。据摩诃僧祇律卷三十三载,比丘不得随意以镜照面,然于病愈、新剃头或头面生疮时则允许使用。后亦用作佛堂或光背之庄严具。于密教中,又称悬..
镜,镜像之意,谓影像之映现于镜中;谷,谷响之意,谓声响之回应于山谷中。镜中所现之像,实不可得;谷中之声响亦非实有。故镜谷乃譬喻万法假有而无实体之意。 p6710 ..
(1244~1306)宋末元初临济宗僧。西蜀(四川崇庆)人。号镜堂。元世祖至元十六年(1279,日本弘安二年),与无学祖元同赴日本,应北条时宗之请,住镰仓诸寺,后复移住京都..
梵语ādar?a,pratibimba。镜中之影像。般若经十喻之一。以诸法之见有而实无,譬喻镜中之影像。大智度论卷六(大二五·一○四下):“诸法如镜中像,复次如镜中像,实空不生..
天台宗以镜像为譬喻,显示空、假、中等三谛圆融无碍之义。摩诃止观卷一下(大四六·九上):“譬如明镜,明喻‘即空’,像喻‘即假’,镜喻‘即中’,不合不散,合散宛然,..
(1900~)福建人,俗姓李。法名日初。民国四年(1915),于福州庆城寺依常悟法师出家。七年,于鼓山受具足戒,并入鼓山佛学院就读。曾任中国佛教会福建省分会常务理事、中..
(1277~1360)日本临济宗僧。妙心寺之开山。信浓(长野县)人。早年于建长寺参禅三十余年。后投大德寺宗峰妙超,为其法嗣,隐于美浓伊吹山之草庵。花园天皇以其洛西花园离..
又称关中四杰。后秦时,译经大家鸠摩罗什(344~413)门下约有三千弟子,其中道融、僧睿、僧肇、道生、昙影、慧观、道恒、慧严等八人,学行俱佳,世称什门八俊,或什门八宿..
(1930~ )辽宁安东人。法名能靖。皈依倓虚法师,并于外双溪报恩小筑依印顺导师受菩萨戒,亲炙导师受学中观多年。先后任教于莲华学佛园、菩提佛学院、福严佛学院、华梵佛..