关门节
为我国云南澜沧江下游及德宏等地傣族地区小乘佛教最大之净居持斋节日。傣语原称“奥瓦萨”。关门节始自俸历九月十五日,至十二月十五日结束。于此期间,寺院僧众停止外出,..
为我国云南澜沧江下游及德宏等地傣族地区小乘佛教最大之净居持斋节日。傣语原称“奥瓦萨”。关门节始自俸历九月十五日,至十二月十五日结束。于此期间,寺院僧众停止外出,..
原名羽,字云长。三国时蜀汉河东郡解县人。勇猛过人,为一代虎将。因素重情义,秉性忠直,故名垂青史。明神宗时,敕封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。因此,后代..
钵之一种。又作苏摩钵(梵 somapātra)。据四分律卷五十二载,昔佛陀在苏摩国游行,遇一信乐陶师,佛为彼一一指授,教令作钵,彼如佛所教,随作即成,特异贵好。时陶师持..
谓极难之事;比喻信受无上妙法之至难。无量寿经卷下(大一二·二七九上):“若闻斯经,信乐受持;难中之难,无过此难。” p6720 ..
化,谓教化。难以教导根性劣恶之众生证入佛道,称为难化。维摩诘经卷下香积佛品载,此土之人刚强难化,故世尊为说刚强之语,以调伏之。大智度论卷九十一亦载,欲界诸天为上..
指佛地或觉悟之境地。以无其他强力足以降伏佛者,故有此称。胜鬘宝窟卷上末(大三七·一六上):“如来生不能生,老不能老,病不能病,死不能死,故云难伏地。”[胜鬘经如..
梵语duskara-caryā。又作苦行。为“易行”之对称。于宗教修行上难以实践之行为,泛称为难行;反之,易修之行为,则称易行。如法华经卷四提婆达多品所载,释迦如来于无量劫..
略称难易二道。为净土教所立之判教。净土教将佛陀一代之教法大别为二种,即难行道与易行道。以陆路步行之难,比喻众生于五浊恶世欲凭自力而期入圣得果之修行,称为难行道;..
谓修行之事虽属困难,然终能成办。大方等大集经卷五十七所说“难舍能舍”之语,亦为同类用语。北本涅槃经卷二十六(大一二·五二○中):“若有善男子善女人,为大涅槃具足..
梵名Nanda,巴利名同。意译作欢喜、嘉乐。(一)释尊之异母弟。又作难努、难屠、难提。娶妻孙陀利(梵 Sundarī),为别于牧牛难陀,而称之为孙陀罗难陀(梵Sundara-nanda)..