佛光大辞典

四随相

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指生生相、住住相、异异相、灭灭相四者。乃相对于显示诸法生灭变迁之生相、住相、异相、灭相等四本相(四有为相),而称四随相。一切有为法皆具生住异灭四本相,然此四相之..

四橛

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梵语vajra-kīla。又作四方橛、金刚橛。为密教行法常用法器之一。密教为除障之故,修法时,于护摩坛四隅立柱,并以金刚线圈围,即为四橛。其形状如独钴杵,上头作莲形,或..

四禅

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(一)梵语 catvāridhyānāni,巴利语 cattārijhānāni。又作四禅定、四静虑。指用以治惑、生诸功德之四种根本禅定。亦即指色界中之初禅、第二禅、第三禅、第四禅,故又..

四禅八定

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四禅(梵catvāri-dhyānāni),又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定,合之而成八定,故知八定包含四禅。四与八并举者,盖色界与无色..

四禅天

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梵名Caturdhyānabhūmi。又称四静虑天、四静虑处、四生静虑、生静虑。指修习四禅定所得报果之色界天,或指居于此界之众生。即色界之初禅天、第二禅天、第三禅天、第四禅天..

四禅比丘

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为佛陀弟子中一位虽精勤于佛道修行,然因起增上慢而终堕地狱之比丘。据大智度论卷十七载,佛陀弟子中有一比丘虽因坐禅持戒而证得四禅,然以生起增上慢之心,而妄自以为已得..

四禅变化

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变,即转变;化,即幻化。据大智度论卷六载,四禅诸天能于五欲胜妙之境转现种种变化。即:(一)初禅天二变化,谓初禅天能于初禅天、欲界中变化。(二)第二禅天三变化,谓第二..

四翳

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即以云、风尘、烟、日月蚀等四种能障蔽吾人视野之自然现象来比喻贪、瞋、痴、慢等四种烦恼。盖众生之贪、瞋等烦恼能障蔽真如本性,犹如云、烟等之遮掩视野,故称四翳。 p18..

四斋日

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禅林以每月一日(朔)、八日(上弦)、十五日(望)、二十三日(下弦)等为持斋日,称四斋日。此日须讽经持戒以修福德。[敕修百丈清规卷一景命四斋日祝赞条、南海寄归传卷..

四断

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(一)四种断舍之义。据瑜伽师地论卷五十九、成唯识论了义灯卷一末、卷五末所举,即:(一)自性断,谓断除根本烦恼与随烦恼及诸不善业等,其性染污而应断者。(二)相应断,即断..