佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

阅佛祖统纪说佛以心印授之于祖。而祖祖相印以至师。其间随机立解。以权示实。脉络分合。盖不可思议焉。余顷憩乌瞻山。忽邑侯游公招至顾司寇之澄心楼。以校阅事见委。询其所..

俱舍论记卷第八沙门释光述分别世品第三之一分别世品者。世谓世间。可毁坏故。有对治故。此品广明故名分别。所以次明世品者。上来二品总明有漏．无漏。自下六品别明有漏．无..

阿毗昙八犍度论卷第五迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙结使犍度一行跋渠第二之一一行历六小七亦大。七摄钩琐有由何定灭结使。诸道断智八人。九结爱结瞋恚结..

大智度论释幻人无作品第十一(卷第四十四)龙树菩萨造后秦龟兹国鸠摩罗什奉诏译【经】尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！若当有人问言：『幻人学般若波罗蜜，当得萨婆若不？..

大方广佛华严经卷第二十九于阗国三藏实叉难陀奉制译十回向品第二十五之七「佛子！云何为菩萨摩诃萨等随顺一切众生回向？「佛子！此菩萨摩诃萨随所积集一切善根，所谓：小..

阿毗达磨品类足论卷第五尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之余于见灭所断无明。几随眠所缘故随增非相应故。几随眠相应故随增非所缘故。几随眠所缘故随增亦相应故..

大方广佛华严经卷第二十七于阗国三藏实叉难陀奉制译十回向品第二十五之五「佛子！菩萨摩诃萨布施乞者连肤顶髻，如宝髻王菩萨、胜妙身菩萨，及余无量诸菩萨等。菩萨是时见..

大智度论初品中布施随喜心过上释论第四十四之余(卷二十九)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「一切求声闻、辟支佛人诸禅、定、解脱、三昧，欲以随喜心过其上者，当..

金刚顶经金刚界大道场毗卢遮那如来自受用身内证智眷属法身异名佛最上乘秘密三摩地礼忏文开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏..

施设论卷第一西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译对法大论中世间施设门第一(按释论有此门梵本元阙)对法大论中因施设门第二论中问曰。有何所因。..