佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

大智度论释摩诃萨品第十三(卷四十五)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，须菩提白佛言：「世尊！何以故名为摩诃萨？」佛告须菩提：「是菩萨于毕定众中为上首，..

大般涅槃经卷第三北凉天竺三藏昙无谶译寿命品第一之三佛复告诸比丘：「汝于戒律，有所疑者，今恣汝问，我当解说，令汝心喜。我已修学一切诸法本性空寂，了了通达。汝等比丘..

大般涅槃经卷第二北凉天竺三藏昙无谶译寿命品第一之二尔时会中有优婆塞，是拘尸那城工巧之子，名曰纯陀，与其同类十五人俱。为令世间得善果故，舍身威仪，从座而起，偏袒右..

出曜经卷第三十姚秦凉州沙门竺佛念译梵志品之二◎若见侵欺，但念守戒，端身自调，是谓梵志。若复有人所见侵欺，不兴恶怀有瞋怒意，守戒多闻降伏意识，身正影直心平道存。是..

瑜伽师地论卷第九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中有寻有伺等三地之六复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流..

出曜经卷第二十五姚秦凉州沙门竺佛念译◎恶行品第二十九诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。诸恶莫作者，诸佛世尊教诫后人三乘道者，不以修恶而得至道，皆习于善自致..

佛说长阿含经卷第十八（三〇）第四分世记经阎浮提州品第一如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园俱利窟中，与大比丘众千二百五十人俱。时，众比丘于食后集讲堂上议言：「..

大般若波罗蜜多经卷第七十三藏法师玄奘奉诏译初分无所得品第十八之十「舍利子！五眼本性空故，若法本性空则不可施设若生、若灭、若住、若异。由此缘故，若毕竟不生则不名..

大宝积经卷第五十一大唐三藏法师玄奘奉诏译菩萨藏会第十二之十七般若波罗蜜多品第十一之二「复次舍利子！菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，为求如是深极妙善清白觉慧故，由..

大般若波罗蜜多经卷第六十三三藏法师玄奘奉诏译初分无所得品第十八之三「舍利子！一切陀罗尼门无所有故，前、后、中际菩萨摩诃萨不可得；一切三摩地门无所有故，前、后、..