法苑珠林卷第六十
法苑珠林卷第六十西明寺沙门释道世撰咒术篇第六十八(此有七部) 述意部 忏悔部 弥陀部 弥勒部 观音部 灭罪部 杂咒部述意部第一夫神咒之为用也。拔曚昧之信心。启正真之明慧..
法苑珠林卷第六十西明寺沙门释道世撰咒术篇第六十八(此有七部) 述意部 忏悔部 弥陀部 弥勒部 观音部 灭罪部 杂咒部述意部第一夫神咒之为用也。拔曚昧之信心。启正真之明慧..
大宝积经卷第三十四唐天竺三藏菩提流志译出现光明会第十一之五「尔时世尊,当入城时,以不思议,神通之力,于虚空中,出微妙声,演说种种,陀罗尼行,令诸大众,闻如是言。..
大宝积经卷第九十六大唐三藏法师菩提流志奉 诏译勤授长者会第二十八如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼得..
大宝积经卷第二十八元魏三藏法师佛陀扇多译大乘十法会第九如是我闻:一时婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中,与大比丘众五百大阿罗汉俱,菩萨摩诃萨无量无边。尔时会中有一菩萨摩..
大般若波罗蜜多经卷第一百一十六三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之十四「世尊!云何以舌界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习无忘失法、..
大方广佛华严经卷第四十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译十定品第二十七之三「佛子!云何为菩萨摩诃萨一切众生差别身三昧?佛子!菩萨摩诃萨住此三昧,得十种无所着。何者为十..
大般若波罗蜜多经卷第一百八三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之六「庆喜当知!以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习八解脱、八胜处、..
御製心经序二仪久判。万物备周。子民者君。君育民者。法其法也。三纲五常。以示天下。亦以五刑辅弼之。有等凶顽不循教者。往往有趋火赴渊之为。终不自省。是凶顽者。非特中..
佛说金刚般若波罗蜜经略疏卷上唐至相寺沙门智俨述将欲释文先于文首作五门分别。一明教兴所由。二明藏摄分齐。三明教下所诠宗趣及能诠教体。四释经题目。五分文解释。初教兴..
阴持入经序陈氏注密依自惟。宿祚淳幸。生远八难之矇瞽。值覩三尊之景辉。洪润普逮群生蒙泽。使密铅铤之质。获厕圭壁之次。虽覩神化禀怀净诫。然以鲁钝之否学不精勤。夕夜憷..