阴持入经注
阴持入经序陈氏注密依自惟。宿祚淳幸。生远八难之矇瞽。值覩三尊之景辉。洪润普逮群生蒙泽。使密铅铤之质。获厕圭壁之次。虽覩神化禀怀净诫。然以鲁钝之否学不精勤。夕夜憷..
阴持入经序陈氏注密依自惟。宿祚淳幸。生远八难之矇瞽。值覩三尊之景辉。洪润普逮群生蒙泽。使密铅铤之质。获厕圭壁之次。虽覩神化禀怀净诫。然以鲁钝之否学不精勤。夕夜憷..
众事分阿毗昙论卷第十尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译千问论品第七之三禅无量无色三摩提定菩提品根入阴界。禅者。谓四禅。问云何四。答谓初禅。二禅。三禅。四..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十三藏法师玄奘奉 诏译初分随喜回向品第三十一之三「复次,大士!若菩萨摩诃萨于所修作诸福业事,正知离色,离受、想、行、识;正知离眼处,离..
一、华严字母华严字母共有四十二个,出自《大方广佛华严经入法界品》,故称之为华严字母。这四十二个字母是由善财童子五十三参时,参访到第四十四位善知识──众艺童子,众..
十住毗婆沙论卷第十四圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别二地业道品之余菩萨住此地自然不行恶深乐善法故自然行善道问曰。十不善道自然不作。自然行十善道。此二种道。..
大般若波罗蜜多经卷第七十二三藏法师玄奘奉 诏译初分观行品第十九之三尔时,具寿善现复答舍利子言:「如尊者所云『何谓观诸法?』者,舍利子!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜..
十诵律卷第三十七(第六诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译杂诵中调达事之二佛在王舍城方黑石圣山,与大比丘众七百人俱。尔时世尊中前着衣持钵,阿难随后入王舍城乞食。食后往..
佛说长阿含经卷第十八(三〇)第四分世记经阎浮提州品第一如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园俱利窟中,与大比丘众千二百五十人俱。时,众比丘于食后集讲堂上议言:「..
刻密轨序夫欲长其流者。不可以不深其渊源也。欲久其家者。不可以不固其柱础也。粤有吾祖弘法大师请来密部若干百轴。则是东寺一家之柱础。南池两流之渊源也。所以先师约身勉..
注大乘入楞伽经卷第五复次句身者如足迹(至)此名句文身相汝应修学 世间诸法不出五阴。此又约五阴以明名句文身也。句身如足迹者。谓如世人失象马者。寻迹以得之。故昧实相者..