佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

僧羯磨卷上并序(出《四分律》)西太原寺沙门怀素集原夫鹿苑龙城，启尸罗之妙躅；象岩鹫岭，开解脱之玄宗。于是三千大千，受清凉而出火宅；天上天下，乘戒筏而越迷津。内众于..

阿毗达磨顺正理论卷第四十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之四九十八随眠中几是遍行。几非遍行颂曰。见苦集所断诸见疑相应及不共无明遍行自界地于中除二见余..

华严关脉义记无碍势。四问答取文势。第一展转无尽者。复有二门。一为多。二类结来本。初者展最清净法界。为理智两门。即分菩提涅槃之异也。又理开体用。智分因果。即题中大..

阿毗达磨法蕴足论卷第八尊者大目乾连造三藏法师玄奘奉诏译无色品第十三一时薄伽梵。在室罗筏。住逝多林给孤独园。尔时世尊。告苾刍众。有四无色。何等为四。谓有苾刍。超..

宗镜录卷第十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集问。既博地凡夫。位齐诸佛者。云何不具诸佛神通作用。答。非是不具。但众生不知。故华严宗云。诸佛证众生之体。用众生之用。所以..

法苑珠林卷第三十一西明寺沙门释道世撰潜遁篇第二十三妖怪篇第二十四潜遁篇(此有二部)述意部第一盖闻圣贤应世影迹无方。所止之国莫非利益。俗士封其吉凶。上智恬其善恶。..

华严经明法品内立三宝章卷上魏国西寺沙门法藏述三宝章流转章三宝章三宝义略作八门。一明建立。二释得名。三出体性。四显融摄。五明种类。六拣所归。七辨业用八明次第。初..

阿毗达磨顺正理论卷第四十五尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之一广辩诸业并决择已。诸契经中说感有处。皆言诸业能为引因。然见世间有离染者。虽亦造善身语意业..

贤劫十六尊于彼轮坛外贤劫千佛中十六为上首弥勒持军持不空莲华眼除忧梵夹相除恶三股杵香象执莲华大精进锵戟虚空藏宝光智幢幢幖帜无量光莲华贤护持宝瓶纲明纲伞盖月光半月幢..

阿毗达磨顺正理论卷第四十四尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之十二如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰。从修妙相业菩萨得定名生善趣贵..