摩诃僧祇律卷第八
摩诃僧祇律卷第八东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明三十尼萨耆波夜提法之初佛在毗舍离大林重阁精舍,广说如上。尔时长老难陀、优波难陀游诸聚落,多得衣物满车载来。尔时世..
摩诃僧祇律卷第八东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明三十尼萨耆波夜提法之初佛在毗舍离大林重阁精舍,广说如上。尔时长老难陀、优波难陀游诸聚落,多得衣物满车载来。尔时世..
五分律卷第九(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分之五第六十四事佛在舍卫城。尔时六群比丘数数犯戒,诸比丘谏,乃至莫长夜受苦,皆如上说。六群比丘问言:「佛于何..
佛说观佛三昧海经卷第六东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译观四无量心品第五尔时世尊说是语时,佛心力故,十种白光从佛心出,其光遍照十方世界,一一光中无量化佛乘宝莲华。时会大众..
瑜伽师地论卷第二十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之一如是已说趣入地。云何出离地。嗢拕南曰。若世间离欲如是出世间及此二资粮..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中触纳息第三之二问若天眼现在前时。生得眼为断不。若断者云何不异熟生色断已复续。以阿毗达..
法华经显应录卷上(并序)四明石芝沙门 宗晓 编昔永明智觉禅师以大辩才。着赋五首。谓华严感通。金刚证验。法华灵瑞。观音现神。神栖安养。其所以黼黻圣教。鼓舞群机。可谓有..
正法念处经卷第六十六元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之三「复次,修行者内身循身观。有何等风住我身中,或作安隐或不安隐?彼以闻慧或以天眼见乾粪风:若我多食,风则不..
大方等大集经卷第十六北凉天竺三藏昙无谶译虚空藏菩萨品第八之三尔时,众中有一菩萨名曰速辩,即从座起偏袒右肩,右膝着地合掌向佛,白佛言:「世尊!此虚空藏菩萨,何因缘..
宝星陀罗尼经卷第四唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译魔王归伏品之余尔时,魔王见彼一切所有魔众,各与眷属归依如来。是时魔王转加瞋怒过于前量,惊怖迷乱举声悲泣,说如是偈:「我..
俱舍论记卷第三沙门释光述分别根品第二之一分别根品者。胜用增上故名为根。此品广明故名分别。所以界后次明根者。界品明诸法体。根品明诸法用。依体起用故次明根 问此品广..