佛经典籍

十诵律卷第五十六

律部

十诵律卷第五十六(第十诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译比丘诵佛在王舍城,语诸比丘:「十种明具足戒。何等十?佛世尊自然无师得具足戒;五比丘得道即得具足戒;长老摩诃迦..

大般若波罗蜜多经卷第一百八十二

般若部

大般若波罗蜜多经卷第一百八十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之一具寿善现复白佛言:「世尊!不勤精进、未种善根、具不善根、为恶知识所摄受者,于佛所说甚深..

大般若波罗蜜多经卷第九十九

般若部

大般若波罗蜜多经卷第九十九三藏法师玄奘奉 诏译初分叹众德品第二十八之二「憍尸迦!预流无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;一来、不还、阿罗汉无量故,菩萨摩诃..

大乘起信论义记别记

论疏部

大乘起信论别记崇福寺沙门法藏撰释题目。颂中敬意。佛宝中义。法宝中藏义。用大唯善义。觉不觉义。释随染二相义。释本觉义本有修生义。生灭因缘中七科义。生灭中一科义。染..

大乘起信论义记

论疏部

大乘起信论义记卷上京兆府魏国西寺沙门释法藏撰夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。三际莫之能易。但以无住为性。随派..

众事分阿毗昙论

毗昙部

众事分阿毗昙论卷第十二尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译千问论品第七之余阴者。谓五阴。问云何五。答广说如上。问此五阴。几色。几非色。答一是色。四非色。四..

大般若波罗蜜多经卷第九十七

般若部

大般若波罗蜜多经卷第九十七三藏法师玄奘奉 诏译初分求般若品第二十七之九「憍尸迦!菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多,不应于鼻界法性求,不应于香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘..

大宝积经卷第七十二

宝积部

大宝积经卷第七十二北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会遮罗迦波利婆罗阇迦外道品第二十四尔时遮罗迦波利婆罗阇迦外道八千人,见诸阿修罗、迦楼罗、龙女及诸龙、鸠槃茶、乾闼婆..

重治毗尼事义集要

律疏部

总问辩问。毗尼之学。重在笃信力行。谨守五篇。人天固可保矣。其福若尽。将如之何。孰若从宗教先开眼目。道共戒生。是为急务。古云。只贵见地。不贵行履。岂不然乎。答。毗..

成唯识论演秘

论疏部

成唯识论演秘卷第一(本)沙门智周撰疏。机有三品不同者。不定姓人归于佛法。智解浅深三时悟异。名曰三机。非定别三。唯对不定立三时故。疏。由斯二圣互执有空者。问唯望不定..