佛说十地经卷第七
佛说十地经卷第七大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨善慧地第九已说菩萨第八地,如来现大神通力;震动十方诸刹土,无量亿数难思议。一切知见无上尊,其身普放大光..
佛说十地经卷第七大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨善慧地第九已说菩萨第八地,如来现大神通力;震动十方诸刹土,无量亿数难思议。一切知见无上尊,其身普放大光..
法华玄论卷第二胡吉藏撰第三释名。具存梵本应云萨达磨分陀利修多罗。竺法护公翻为正法莲华。罗什改正为妙余依旧经。远公双用二说。加以多名谓真法好法等也。评曰。什公改正..
佛说十地经卷第六大唐于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨不动地第八是时天王及天众,闻此胜行皆欢喜;为欲供养于如来,及以无量大菩萨。雨妙幡花及幢盖,香鬘、璎珞与..
广弘明集卷第二十二大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之五 众生佛不相异义(南齐沉约字休文) 六道相续作佛义(沉约) 因缘义(沉约) 形神义(沉约) 神不灭义(沉约) 难范缜神灭义..
广弘明集卷第十八大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之一夫法者何耶。所谓凭准修行。清神洗惑而为趣也。义者何耶。所谓深有所以千圣不改其仪。万邪莫回其致者也。俗法五常。..
阿毗昙八犍度论卷第二十五迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译定犍度第七(尽三十八品)过去得 是谓缘 解脱 阿那含 一行观在后阿毗昙过去得跋渠第一之一若得过去法彼得..
根本萨婆多部律摄卷第五尊者胜友集三藏法师义净奉 制译二不定法摄颂曰:若在屏障中,堪行淫欲处,及在非障处,无有第三人。尔时薄伽梵,在室罗伐城逝多林给孤独园,时邬陀..
别译杂阿含经卷第十三(丹本第七卷六张已后准)失译人名今附秦录(二五〇)如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时有长者,请佛及僧施设大会。尔时,世尊与诸大众围绕,..
摩诃僧祇律卷第十三东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明单提九十二事之二佛住舍卫城,广说如上。时城中有大富淫女家,多饶财宝种种成就,库藏盈溢守备牢固,外贼伺求无能得者..
大威力乌枢瑟摩明王经卷中北天竺三藏阿质达霰译若粳米和牛苏。进火中十万遍生有相之子。若杉木脂和酥。进火中十万遍增七宝财。若以饮食香华供养像。像前地上画人或王。行者..