大方广佛华严经卷第五十二
大方广佛华严经卷第五十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译如来出现品第三十七之三「佛子!菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉境界?佛子!菩萨摩诃萨以无障无碍智慧,知一切世..
大方广佛华严经卷第五十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译如来出现品第三十七之三「佛子!菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉境界?佛子!菩萨摩诃萨以无障无碍智慧,知一切世..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十八西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译甚深义品第十九之二尔时,尊者舍利子作是念:「慈氏菩萨摩诃萨已得甚深..
法华玄义释签卷第八天台沙门湛然述次释后五重,文自为五:初明别入中云「因于拙教果复不融」者,次第为拙,教门所说果理不融,以果隔越不与因理融通故也。余四如文。次开中..
妙法莲华经义记卷第六光宅寺沙门法云撰信解品之余第二「尔时使者疾走往捉」,此是领用大乘教拟宜,此则领上火宅中「当以衣裓机桉从舍出之」句也。第二领劝无机有二者,「穷..
妙法莲华经玄义卷第六上天台智者大师说○第六明感应妙者,上来四妙名为圆因,三法秘藏名为圆果:境妙究竟显,名毗卢遮那;智妙究竟满,名卢舍那;行妙究竟满,名释迦牟尼。..
法华玄义释签卷第三天台沙门湛然述次解四悉中列章别释,初标列十章通亘一代,于中为二:前七章通约诸经,后之三章独今经意。前七又四:初二正明悉檀,次二名义同异,次二所..
摩诃僧祇律卷第九东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明三十尼萨耆波夜提法之二佛住舍卫城,尔时尊者优陀夷持衣与大爱道比丘尼,作是言:「善哉瞿昙弥!此衣为我浣染打。」时大..
大般若波罗蜜多经卷第三十六三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十六「善现!汝复观何义言:即诸佛无上正等菩提若有为若无为增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!诸佛无..
四分律卷第九(初分之九)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译三十舍堕法之四尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。时六群比丘畜钵,好者持、不好者置,如是常营觅好钵,畜钵遂多。时有..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中缘纳息第二之四若最初入无漏初静虑。乃至广说。初有四种。一入正性决定初。二得果初。三..