佛经典籍

宝行王正论

论集部

宝行王正论一卷陈天竺三藏真谛译安乐解脱品第一解脱一切障圆德所庄严礼一切智尊众生真善友正法决定善为爱法大王我当说由法流注法器人先说乐因法后辩解脱法众生前安乐次后得..

海印三昧论

诸宗部

海印三昧论一卷(并序)依大方广佛华严经明皛所述若夫大道无边非隘行之能寻。至理深玄非浅智之所识。如以局情入道。道非局入。执教求理。理非执求。要以无方大行始可穪道。孱..

原人论

诸宗部

原人论序终南山草堂寺沙门宗密述万灵蠢蠢皆有其本,万物芸芸各归其根。未有无根本而有枝末者也,况三才中之最灵而无本源乎?且知人者智,自知者明,今我禀得人身而不自知所..

注华严经题法界观门颂

诸宗部

注华严经题法界观门颂引徐吕取韵切忌道着归德法云洒扫比丘琮湛撰并集解窃以。观门深旨厥号溥融。满分幽宗摽乎法界。玄寂不动。尘尘而净国纯真。灵鉴随缘。念念而佛心证觉。..

菩萨戒义疏

律疏部

菩萨戒义疏卷上隋天台智者大师说门人灌顶记菩萨戒者。运善之初章却恶之前阵。直道而归生源可尽。声闻小行尚自珍敬木叉。大士兼怀宁不精持戒品。内外二途咸皆敬奉。王家庶众..

佛说猘狗经

本缘部

佛说猘狗经吴月支国居士支谦译佛在罗阅祇耆阇崛山中,月十五日说戒。时阿难长跪白佛言:「今佛为一切救,开化五道童曚盲冥者,使脱恶道。佛般泥洹后,留舍利、十二部经于世..

阿毗昙毗婆沙论

毗昙部

毗婆沙序释道挻作毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷革正。指归既宣。则邪轮辍驾。自释迦迁晖。六百余载。时北天竺有五百应真。以为灵烛久潜。神炬落..

佛华严入如来德智不思议境界经

华严部

佛华严入如来德智不思议境界经卷上隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻:一时婆伽婆,游摩伽陀国法阿兰拏处菩提场上普光堂中;大福聚集,妙喜所生,普无毁处,功德无量,莲华藏师..

度诸佛境界智光严经

华严部

度诸佛境界智光严经失译人名附秦录如是我闻:一时佛住摩伽陀国法林菩提光明宫殿,大功德所造,能令见者生大欢喜,无量功德莲华之像师子高座,佛在其上正遍知意清净,无等正..

大乘阿毗达磨杂集论卷第十四

瑜伽部

大乘阿毗达磨杂集论卷第十四安慧菩萨糅释上集论大唐三藏法师玄奘奉 诏译决择分中得品第三之二复次无诤者。谓依止静虑于防护他所应起烦恼住具足中。若定若慧及彼相应诸心心..