佛经典籍

大般涅槃经卷第三十六

涅槃部

大般涅槃经卷第三十六北凉天竺三藏昙无谶译迦叶菩萨品第十二之四「善男子!如来复有随自意语。如来佛性则有二种:一者有、二者无。有者,所谓三十二相、八十种好、十力、四..

大乘庄严经论卷第二

瑜伽部

大乘庄严经论卷第二无着菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译发心品第五释曰。如说已分别菩萨种性。次分别菩萨发菩提心相。偈曰。勇勐及方便利益及出离四大三功德二义故心起释..

五分律卷第二

律部

五分律卷第二(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分初第三事佛在毗舍离。尔时世尊告诸比丘修不净观得大果利。时诸比丘即皆修习,深入厌恶,耻愧此身。譬如少年好憙净..

佛本行集经卷第六十

本缘部

佛本行集经卷第六十隋天竺三藏阇那崛多译摩尼娄陀品下尔时,佛告诸比丘言:「汝诸比丘!彼时贼人在于辟支佛塔之前,益灯明者,其人是谁?莫作异见,摩尼娄陀比丘是也。摩尼..

瑜伽论记卷第十九

论疏部

瑜伽论记卷第十九(之上)(论本第七十至七十二)释遁伦集撰论本第七十次第三明智光明胜利。初辨智光有五胜利。复辨智光有十五德。前中言与第一乐与第一趣者。玄云。菩提名第一..

成唯识论演秘卷第三

论疏部

成唯识论演秘卷第三(本)沙门知周撰疏。世亲即通等者。按彼论第二云。一切种子复有六义。刹那灭者。谓二种子皆无间定灭坏故。所以者何。不应常法为种子体。以一切时其性如本..

大法炬陀罗尼经卷第十二

密教部

大法炬陀罗尼经卷第十二隋天竺三藏阇那崛多译 问等觉品第二十八 三昧因缘品第二十九问等觉品第二十八阿难。尔时眉间白毫梵天白放光如来言。世尊。如彼亿数诸菩萨等。发是法..

广弘明集

史传部

广弘明集卷第一唐麟德元年西明寺沙门释道宣撰自大夏化行布流东渐。怀信开道代有浇淳。斯由情溷三坚智昏四照。故使浇薄之党。轻举邪风。淳正之徒。时遭佞辩。所以教移震旦六..

法华文句记卷第八

经疏部

法华文句记卷第八之一唐天台沙门湛然述释授记品注家云:业似先违,心符后顺,既拂殊音之异,宁爽一味之果哉!故与记也。今云:事似先违,心机本顺,然诸菩萨岂无先违后顺之..

大方广佛华严经(40卷)卷第二十七

华严部

大方广佛华严经卷第二十七罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财童子白林神言:「圣者!得此解脱,其已久如?」林神告言:「善男子!乃往古世,过亿..