佛经典籍

杂宝藏经

本缘部

杂宝藏经卷第六元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译帝释问事缘度阿若憍陈如等说往日缘差摩释子患目归依三宝得眼净缘七种施因缘迦步王国天旱浴佛得雨缘长者请舍利弗摩诃罗缘(七三)..

大楼炭经

阿含部

大楼炭经卷第五西晋沙门法立共法炬译战斗品第十佛告比丘:「昔者诸天,欲与阿须伦共戏战斗,诸天便在一面住舍营。时,天帝释告忉利诸天言:『若使我诸天得胜、阿须伦坏者,..

观所缘论释

瑜伽部

观所缘论释护法菩萨造大唐三藏法师义净奉 制译若言能令毒智人为令其慧极明了及为消除于罪恶稽首敬已观其义论曰。诸许眼等识者。于所弃事。及所收事。或舍或取。是观察果故..

贤愚经卷第十三

本缘部

贤愚经卷第十三元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(六〇)五百鴈闻佛法生天品第五十三(丹本为六十)如是我闻:一时佛在波罗[木*奈]国。尔时世尊,于林泽中,为天人四辈之类,演..

宗镜录卷第九十二

诸宗部

宗镜录卷第九十二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫约世谛门中。凡圣夭绝。凡夫心外立法。妄执见闻。圣人既了一心。云何同凡知见。答。圣虽知见。常了物虚。如同幻生。无有执着..

缘起经

阿含部

缘起经三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏,住誓多林给孤独园,与无量无数声闻、菩萨、天人等俱。尔时,世尊告苾刍众:「吾当为汝宣说缘起初差别义,汝应..

显扬圣教论卷第十八

瑜伽部

显扬圣教论卷第十八无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄胜决择品第十一之二复次心差别相建立应知。颂曰。所依境界力建立心差别复由七种行难了相应知论曰。心差别相当知。复由..

佛说鸯掘摩经

阿含部

佛说鸯掘摩经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时,佛游舍卫国祇树给孤独园,与大比丘五百众俱。舍卫城中有异梵志,博综三经无所疑滞,具畅五典所问即对,精生讲肆莫不禀仰..

大乘广五蕴论

瑜伽部

大乘广五蕴论一卷安慧菩萨造大唐中天竺国三藏地婆诃罗奉 诏译佛说五蕴。谓色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴。云何色蕴谓四大种。及大种所造色。云何四大种。谓地界。水界。火..