金刚仙论
金刚仙论卷第一金刚般若波罗蜜者。总括八部之大宗。契众经之纲要。其所明也。唯论常果佛性及十地因。因满性显。则有感应应世。故说八部般若。以十种义。释对治十。其第一部..
金刚仙论卷第一金刚般若波罗蜜者。总括八部之大宗。契众经之纲要。其所明也。唯论常果佛性及十地因。因满性显。则有感应应世。故说八部般若。以十种义。释对治十。其第一部..
辩中边论卷上世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉 诏译辩相品第一稽首造此论善逝体所生及教我等师当勤显斯义此中最初安立论体。颂曰。唯相障真实及修诸对治即此修分位得果无上乘..
宗镜录卷第八十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫真心是一字之王。般若之母。云何论说。诸佛常依二谛说法。答。若约正宗。心智路绝。若离二谛。断方便门。以真心是自证法。有..
大乘阿毗达磨集论卷第六决择分中法品第二云何法决择。法者。谓十二分圣教。何者十二。一契经。二应颂。三记莂。四讽颂。五自说。六缘起。七譬喻。八本事。九本生。十方广。..
四明尊者教行录卷第七四明石芝沙门宗晓编宋故明州延庆寺法智大师行业碑明州延庆寺传天台教观故法智大师塔铭四明法智尊者实录十不二门指要钞序 天竺(遵式)祭四明法智大师文 ..
金光明经文句记卷第三(上)宋四明沙门知礼述二从尔时下大段正宗分二。初总示文义二。初示经文起尽。忏悔赞叹空品三品全。及此寿量半品。同是正说。二凡三下辨三章大义二。初..
大乘遍照光明藏无字法门经大唐天竺三藏地婆诃罗再译如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山,与大菩萨及比丘僧无量百千亿那由他众俱。其诸菩萨,一切皆得大智善权,悉能通达无..
大智度论释三慧品第七十之余(卷八十四)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!若诸法无所为、无所作,不应分别有三乘:声闻、辟支佛、佛乘?..
弟子死复生经宋居士沮渠京声译闻如是:一时佛在祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱,菩萨万二千人,神足弟子五百人俱。尔时有贤者优婆塞,本奉外九十六种道,厌苦祷祠委舍入..