佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

法华玄论卷第八胡吉藏撰论曰。转法轮具四义。一轮二转三方四降敌。轮者大乘以无生灭观为体。小乘以生灭观为体。大乘无生观为轮。略具十义。一唯圣王有余人则无。唯无所得圣..

摄大乘论释论卷第二世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译应知依止胜相胜语第一之二相章第四论曰。成立此识相云何可见。略说有二种。一成立自相。二成立因相。三成立果相。于..

大威德陀罗尼经卷第四隋北印度三藏阇那崛多译阿难。于中应知一入。应知二入。应知三入。应知四入。应知四圣谛。应知眼四圣谛。乃至意证知四圣谛。阿难。以此因缘。汝应证知..

大威德陀罗尼经卷第二隋北印度三藏阇那崛多译阿难。有根名为胜。复有根名为坚胜。宫根生已。当发十心。所谓一离慢心。二生爱念心。三生欢喜心。四生作业心。五生踊跃心。六..

佛本行集经卷第二十一隋天竺三藏阇那崛多译王使往还品下「『时，净饭王复如是言：「我智慧子！汝今虽于诸亲族边无爱恋心，但取我意，还来向家，勿令我今为于汝故，忧愁懊恼..

法华玄义释签卷第十八天台沙门湛然述三明判中自二：列章竟，次释。初章中二：先分别能所麁妙，次问答释疑。初文二：先略立能所，次以两种四句分别，前教、次味。前四句者，..

大方广佛华严经卷第四罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品◎尔时，文殊师利童子从善住楼阁出，与无量同行大菩萨众，及常侍卫诸金刚神、普为世间现大威力身众..

大唐大慈恩寺三藏法师传卷第三沙门慧立本释彦悰笺起阿踰陀国终伊烂拏国自此东南行六百余里，渡殑伽河，南至阿踰陀国(中印度)，寺百余所，僧徒数千人，大小乘兼学。大城中..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中十门纳息第四之二十眼根乃至无色界修所断无明随眠。一一所增随眠当言有寻有伺无寻唯伺无寻无伺..