佛经典籍

中论

中观部

中论卷第二龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译观三相品第七(三十五偈)问曰。经说有为法有三相生住灭。万物以生法生。以住法住。以灭法灭。是故有诸法。答曰不尔。何以..

宗镜录卷第六十二

诸宗部

宗镜录卷第六十二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫平等真心。群生佛智。虽然等有。信解难生。多抱狐疑。少能圆证。以辟支佛之利智。舍利弗之上根。乃至不退位中诸大菩萨。尽思..

毗尼母经

律部

毗尼母经卷第五失译人名今附秦录「尔时佛在波罗奈。五比丘往白世尊:『听诸比丘畜何等药?』佛言:『听诸比丘畜陈弃药。乃至流离亦听畜。』治病药有四种:中前服药不得中后..

新华严经论卷第十五

经疏部

新华严经论卷第十五长者李通玄撰第三西方过十佛刹微尘数已下可四行经。于中十法如前。一举佛刹方面者是西方。二举佛刹远近。义如初释。三举世界名色者。名莲华色。为明十信..

宗镜录卷第五十七

诸宗部

宗镜录卷第五十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫楞伽经所明三种识。谓真识。现识。及分别事识。此中三识。于八识中。如何分别。答。真谓本觉。现谓第八。余七俱名分别事识。..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三

律部

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三三藏法师义净奉 制译内摄颂曰:牛护猎师死,放宫天授归;勐光向得叉,杀人声八梦。时勐光王曾于寐后作如是念:「牛护太子,我丧之后能..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十五

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之七问名为随语地系。为随补特伽罗地系耶。有说。名随语地系。彼作是说。生欲界者。..

萨婆多部毗尼摩得勒伽

律部

萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第六宋元嘉年僧伽跋摩译云何摩诃鏂波提舍?有四摩诃鏂波提舍。若有一比丘来所说言:「是修多罗、毗尼、阿毗昙,我从佛口受是法。」诸比丘当取是语,..

十方千五百佛名经

经集部

十方千五百佛名经「□□□、胜慧佛、善□□□□□□□□□善见佛、毗琉璃憧佛、□□□□□□□□功德成佛、有功德净佛、□□□□□□□□功德通王佛、雨法华佛、造光明□□..

缘起圣道经

经集部

缘起圣道经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时薄伽梵在室罗筏国,住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,及诸菩萨摩诃萨等无量大众。尔时世尊告诸大众:「吾未..