佛经典籍

阿毗达磨识身足论卷第十五

毗昙部

阿毗达磨识身足论卷第十五提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之三若不成就色界系善心。亦不成就色界系有覆无记心耶。或不成就色界系善心。非色界系有覆无记心..

瑜伽师地论卷第八十三

瑜伽部

瑜伽师地论卷第八十三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄异门分之上如是已说摄释。云何摄异门。总嗢拕南曰。白品与黑品异门等宣说为开悟义觉略总颂应知别嗢拕南曰。师第一二..

中阿含经卷第三十

阿含部

中阿含经卷第三十东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(一二六)大品行欲经第十(第三念诵)我闻如是:一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。尔时,给孤独居士往诣佛所,稽首佛足,却坐..

律宗新学名句

律疏部

律宗新学名句卷中佛亲集结戒五意(多论)一现佛不自专辄故二众量结戒犯者心伏故三凡事众和令法久住故四为肃将来仿佛成规众量不重故五诸佛法尔于法有仪故。十诵圣人无五畏一不..

成实论卷第六

论集部

成实论卷第六诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译苦谛聚中想阴品第七十七问曰。何法为想。答曰。取假法相故名为想。所以者何。如经中说有人少想有人多想。有人无量想无所有想。而..

佛祖历代通载卷第六

史传部

佛祖历代通载卷第六嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集西晋(一) 雷氏曰(宣景文武惠怀愍帝西晋四主五十二年)。高祖宣帝懿(姓司马氏。王金德都洛阳。字仲达。河内温人也。高阳..

佛说宝带陀罗尼经

密教部

佛说宝带陀罗尼经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘律陀树园。与大众俱。是时罗睺罗童子居止异处。于夜分中..

比丘尼受戒录

律疏部

比丘尼受戒录广州南海宝象林沙门 弘赞在犙 述稽夫中边得戒。始末源由。中制十人受具。边许五人得戒。中是中天竺。天竺之东际白木调国。南际靖善塔。西际一师黎仙人山。北际..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百二十八

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百二十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中大造纳息第一之二大种所造处。几有见。几无见。问何故不问几有色几无色。答彼作论者意..

阿毗达磨顺正理论卷第五十三

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第五十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之九因辩随眠。于如是位系如是事。傍论已了。今于此中复应思择。诸事未断彼必被系耶。设事被系彼必..