佛本行集经卷第三十三
佛本行集经卷第三十三隋天竺三藏阇那崛多译梵天劝请品下「尔时,世尊作如是念:『我所证法,此法甚深,难见难知,如微尘等,不可觉察,无思量处,不思议道。我无有师,无巧..
佛本行集经卷第三十三隋天竺三藏阇那崛多译梵天劝请品下「尔时,世尊作如是念:『我所证法,此法甚深,难见难知,如微尘等,不可觉察,无思量处,不思议道。我无有师,无巧..
成唯识论述记卷第六(本)沙门基撰论。前所略标至彼差别相。述曰。自下重解六位心所。于中有二。初标所说总劝教兴。次随解释。此即初也 就解释中大文有二。初以五颂别显心所..
瑜伽师地论略纂卷第十三(论本第五十一二三)翻经沙门基撰摄决择分中。五识身相应地意地之一者。此论一部总有五分。前五十卷。已明十七地之体义。即初本地分也。下之四分义。..
新华严经论卷第二十四长者李通玄撰六又发大愿已下。至无有休息。有五行半经。明愿化一切三界四生众生皆安住一切智智广大无休息分。此一段明教化三界四生法。欲界心多者。劝..
大般涅槃经集解卷第六十三(迦叶菩萨品第二十四)广释善星断善根义 出善星未断善根之前坏欲界结获得四禅事 出善星说苦德尼乾缘起事 释断善根义 释断善根佛性不断义 释佛性如..
佛说因缘僧护经失译人名今附东晋录如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,有一大海龙王初发信心,变为人形,来至园中,依诸比丘,求欲出家。时诸比丘不知是龙,即..
善见律毗婆沙卷第五箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译「弃乐弃苦者。」问曰:「何谓弃乐弃苦?」答曰:「于四禅定中弃乐心苦心。又言:『弃名乐名苦也。』」问曰:「乐心苦心于第四..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十六三藏法师义净奉 制译第六门第四子摄颂之余佛现大神通事尔时薄伽梵在王舍城羯阑铎迦池竹林园住,于时国王、大臣、婆罗门、长者、居士、..
十诵律卷第十五(第三诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之七佛在舍卫国。尔时跋难陀释子作是念:「是达摩弟子毁辱我兄,应当报之。」尔时唤言:「共到某聚落去。」..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第九十唐清凉山大华严寺沙门澄观述(入第七十九经)疏然此六皆是悲智之中所有者。阁表悲智故。疏六乾城依空喻。然十喻中前六有合。七八九无。第十..