佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十一

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之二十一眼根乃至无色界。修所断无明随眠灭。缘识及缘缘识。于九十八随眠中。一..

万善同归集

诸宗部

万善同归集序朝奉郎守司农少卿致仕轻车都尉长兴县开国男食邑三百户赐绯鱼袋沉振撰稽夫享四溟之广,非聚流而弗充;跻十地之尊,非聚善而弗具。然则深不可测者,在乎积纳而久..

根本萨婆多部律摄卷第十

律部

根本萨婆多部律摄卷第十尊者胜友集三藏法师义净奉 制译强恼触他学处第十七尔时薄伽梵在室罗伐城给孤独园,邬陀夷苾刍欲恼他故,久在门外共人谈说,夜唤开门入房强卧,自恃..

大般若波罗蜜多经卷第三百七十

般若部

大般若波罗蜜多经卷第三百七十三藏法师玄奘奉 诏译初分遍学道品第六十四之五尔时,具寿善现白佛言:「世尊!若一切种菩提分法及诸菩提,如是一切皆非相应非不相应,无合、..

阿毗达磨藏显宗论卷第八

毗昙部

阿毗达磨藏显宗论卷第八尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第三之四虽离所相别有生等。与所相法俱时而起。而无一法一时即生即住即异即灭过失。如体不同用有别故。执所..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十八

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。大文第五。有十善友寄十地。第一婆珊婆演底夜神。寄初欢喜地者。初获圣性具证二空。能益自他生大欢喜故..

彻悟禅师语录

诸宗部

彻悟禅师语录卷上嗣法门人 了亮等 集示众普说一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来必定见佛。不假方便。自得心开。如..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三

律部

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三三藏法师义净奉 制译内摄颂曰:牛护猎师死,放宫天授归;勐光向得叉,杀人声八梦。时勐光王曾于寐后作如是念:「牛护太子,我丧之后能..

佛说除盖障菩萨所问经

经集部

佛说除盖障菩萨所问经卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如是我闻:一时,佛在象头山中,与大苾刍众七万二千人俱,皆是阿罗汉诸漏已尽..

无明罗刹集

经集部

无明罗刹集卷上(或为一卷、或为二卷,今此三卷)失译人名附秦录十二缘者,生死之本,一切众生之所窟宅,天魔波旬所居境界。若有智慧能观因缘种种过患,永断生死、过魔界者,..