十诵律卷第十九
十诵律卷第十九(第三诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗译四波罗提舍尼法佛在舍卫国。时世饥俭,华色比丘尼有德,多知多识,能多得衣服、饮食、卧具、汤药诸所须物。是比丘尼晨..
十诵律卷第十九(第三诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗译四波罗提舍尼法佛在舍卫国。时世饥俭,华色比丘尼有德,多知多识,能多得衣服、饮食、卧具、汤药诸所须物。是比丘尼晨..
法华文句记卷第五(上)唐天台沙门湛然述「法华论云」去,引《论》释也。《论》有三文:初约三乘,意令二乘与菩萨乘同得同有。于中先引《论》,次「论言」下解释论意。云「次..
法华玄论卷第七胡吉藏撰信解品譬喻义光宅师为九譬。一者父子相失。二者父子相见。三者唤子不得。四者唤子得。五者教作人。六者付财。七者知子志大。八者委家业。九者得家业..
佛本行集经卷第二十一隋天竺三藏阇那崛多译王使往还品下「『时,净饭王复如是言:「我智慧子!汝今虽于诸亲族边无爱恋心,但取我意,还来向家,勿令我今为于汝故,忧愁懊恼..
瑜伽师地论略纂卷第十(论本第三十五六 菩萨地第一第二)翻经沙门基撰菩萨地者。菩萨所依。谓诸万行依止。如地故以地名。名菩萨地。又此地中。有四瑜伽。一者持瑜伽。二者随..
十诵律卷第十六(第三诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之八佛在王舍城。尔时瓶沙王,有三种池水:第一池中王及夫人洗,第二池中王子大臣洗,第三池中余人民洗。是..
瑜伽师地论略纂卷第八(论本自第二十一至第三十)翻经沙门基撰声闻地第十三。初瑜伽处种姓地第一者。十七地中。声闻地第十三。此即简前生后。初瑜伽处等。简余二乘。三乘皆有..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之十四诸心由随眠故名有随眠心。彼随眠于此心随增耶。乃至广说。问何故作此论。答..
佛本行集经卷第十三隋天竺三藏阇那崛多译捔术争婚品下「尔时,太子报頞谁那大算师言:『汝等谛听!其一由旬,微尘多少,渐渐积满一阿刍婆,如是更复一那由他,更复二十亿那..
佛说坚意经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国,祇树给孤独园。佛告阿难:「我今禅定,怜伤世人不知佛道正真弘深,而以浅伪轻薄之言,欲设嫉心谤毁道根,妄作..