道行般若经
道行般若经序释道安撰大哉智度!万圣资通,咸宗以成也。地合日照,无法不周,不恃不处,累彼有名,既外有名,亦病无形,两忘玄莫,喟然无主,此智之纪也。夫永寿莫美乎上乾..
道行般若经序释道安撰大哉智度!万圣资通,咸宗以成也。地合日照,无法不周,不恃不处,累彼有名,既外有名,亦病无形,两忘玄莫,喟然无主,此智之纪也。夫永寿莫美乎上乾..
光赞般若波罗蜜经卷第一光赞品第一闻如是:一时,佛游罗阅祇耆阇崛山中,与摩诃比丘僧五千俱,皆阿罗汉也,诸漏已尽,无有尘垢而得自在,心安解脱智慧善度,逮得仁和为大开..
佛祖统纪卷第四宋景定四明东湖沙门志磐撰教主释迦牟尼佛本纪第一之四入涅槃序曰。如来所说一代法门。其意在乎开显大事因缘而已。及乎人机既得大益。则又为之说云。所应度者..
大云经祈雨坛法若天亢旱时。欲祈请雨者。于露地作坛。除去瓦砾及诸秽物。张设青幕。悬青幡。香泥涂拭作一方坛。于坛中画七宝水池。池中画海龙王宫。于龙宫中有释迦牟尼如来..
佛说如来不思议秘密大乘经卷第一西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译菩萨身密品第一之一如是我闻:一时世尊在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众四万二..
持世经卷第二姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译持世经五阴品第二之二「持世!何谓菩萨摩诃萨正观察选择识阴?菩萨摩诃萨观非阴是识阴,颠倒阴是识阴,虚妄阴是识阴。何以故?持世!是..
出曜经卷第十五姚秦凉州沙门竺佛念译利养品下◎「芭蕉以实死,竹芦实亦然, 駏驉坐妊死,士以贪自丧。」芭蕉以实死者,皮皮相裹叶叶相连,欲求其实终不可得,彼树常宜,根..
佛说大孔雀咒王经卷上(前方便法)唐三藏法师义净奉 制译尔时佛告阿难陀。若有苾刍苾刍尼国王大臣善男子善女人等。有所愿求。发心归命摩诃摩瑜利咒王者。应当先作如是启请命..
出曜经卷第十一姚秦凉州沙门竺佛念译诽谤品第九之余◎若猗内藏,依贤圣活,愚者堕恶,犹愿邪见。昔佛在舍卫国祇树给孤独园,时与数千万众前后围绕而为说法。有异比丘即从坐..
灵峰蕅益大师宗论卷第十之一古歙门人成时编辑【诗偈一】〖将出家与叔氏言别〗世变不可测,此心千古然。无限他山意,丁宁不在言。〖一笔句〗湛海浮沤,起灭无端何日休?目翳..